A. 年輕人在沒錢沒資源的情況下,如何才能翻身成為成功者
作為現代的年輕人,如果既沒錢又沒有資源,該怎麼做才能成功呢?可能很多人都會考慮創業,但是你身上又沒有這些該怎麼才能讓自已財富自由呢?那麼今天我就來跟大家聊聊這個話題吧!
有個年輕人,因家境貧寒,輟學回家照顧體弱多病的雙親。
他雖然年少,但是他做啥都很專心,比如:他看景時,不走路,因為分心,故,他專心觀景,盡情的欣賞;他走路時,不看景,只觀路,因為忽略了腳下,就容易摔跤;於是,有一天他行走在路上,專心觀路,卻撿到了一枚銅錢。
在他走過花園旁,聽花匠們說口渴,他有了想法。他當下就用這枚銅錢買了一些茶水送給了花匠們喝。
花匠們喝了,非常感激,便一人送了他一束鮮花。他得到了這些花,路過集市的時候,把花分送給了愛花的人,於是,得到花的人,非常感激他,每人給了他一個銅錢,於是,他擁有了八個銅錢。
一天,一陣狂風過後,果園里到處都是被狂風吹落的枯枝敗葉。
年輕人對園丁說:「我願意幫助你們把果園打掃干凈,這些斷枝落葉能讓我拿回去做柴火嗎?」
園丁很高興:「可以,可以,你都拿去吧!」
年輕人撿柴火時,附近有一群小孩為了爭搶幾粒糖,鬧別扭,於是,年輕人用這八個銅錢買了一些糖果,分給這群玩耍的小孩,並教育孩子們要團結,小孩們非常感激他,看見他一個人正在撿柴火,於是,紛紛幫他把所有的殘枝敗葉給撿拾的一空??。
年輕人正准備把這些柴火拉回家的時候,這時,走過來一位幫大戶人家做飯的廚工,廚工說:這柴火很好,燒火不冒煙,我們東家有哮喘病,最怕煙了,年輕人聽後,說:那您拿去吧!廚工說:怎麼可以白拿呢?於是,廚工付了16個銅錢拿走了這堆柴火。
年輕人拿著這16個銅錢,心想這么多的錢,可以做好多善事,於是,他想在自家不遠處開個茶水攤,正值炎熱的夏季,路人們都很口渴,一來可以廉價的賣點茶水貼補家用,二來可以免費給附近500個割草的工人提供茶水,解決喝水問題。於是,500個割草工人,每天都向他點頭微笑,並豎起誇贊的大拇指。
不久,一個路過的商人,也停下來喝水,當商人聽附近的人們說:這個年輕人真傻,不僅茶水賣的便宜,而且,還天天在這里免費給割草的工人供應茶水時,商人露出了贊許的目光,告訴他:「明天有一幫馬販子帶400匹馬要經過你這里,你多准備一些茶水吧。」
聽了商人的話,年輕人想,這多馬匹,肯定要吃草的,於是,他把這個意思對割草的工人說了,於是,每位割草的工人都很慷慨地送了他一捆草!這樣,年輕人有了500捆草。
第二天,馬幫隊伍來了,在茶攤歇腳,看到這么多的好草,於是,便提出要買,年輕人說:這些草,我沒有花錢,你們需要就拿去吧,馬幫們笑笑,喝完了茶,便丟下了1000個銅錢拉走了年輕人的500捆草。
幾年後,這個地方出了一位遠近聞名的大富豪??!
【東霆感悟】
這個年輕人一沒錢,二沒資源,為什麼可以成功?
洛克菲勒曾經說過一句話:即使把我的衣服脫光,再放到荒無人煙的沙漠中,只要有一個商隊經過,我又會成為百萬富翁。
說明它領會了商業的本質。
其實,商業的本質,
如果用三個字概括,是:被需要。
如果用兩個字概括,是:奉獻。
如果用一個字概括:是:愛!
這個年輕人內心有愛,樂於奉獻,所以他成了被需要的人。
被需要的人,一定能成為一個價值節點。
因為別人相信你,所以你就會聚財。
其實,機會每天都從我們身邊經過,財富就在我們身邊守著。但是大部分人卻視而不見,卻抱怨命運不公。
我們真正缺乏的是什麼?是當下就做的實踐行動;是先人後己的無我心;是先舍後得的慈悲心;是珍愛大地萬物的惜福心!而這些很多年輕人都沒有,所以才使得還未步入成功之路!
B. 窮出身,沒學歷,沒人脈的年輕人如果創業可以做些什麼
窮出身,沒學歷,沒人脈的年輕人如果創業可以做些什麼?最後我覺得這樣的年輕人,他們如果創業的話,最適合學習一門技術。可能你們覺得我說的是廢話,覺得我說的沒有用,但其實你想想清華北大畢業的學生還有畢業以後賣豬肉的呢。難道他們賣豬肉就不是一條好的出路嗎?因為他們有知識,他們有自己的頭腦,他們賣豬肉都能夠上頭條。
C. 年輕人沒有資源怎麼辦
「我是一個新人……沒有任何關系,什麼資源都沒有……我應該怎麼辦。」
沒有任何資源」,這就是對自己認識不足的表現。
至少有一種資源,是我們都有的:
你的時間。
人人都有的資源
我們為別人付出的時間,如果用來工作,就會帶來收入,同時,如果和朋友共處、幫朋友的忙,都要付出勞動和腦力,所以時間是有成本的。
至少在五十年之內,都不太可能有可靠的機器人能夠代替精密復雜的人類勞動,比如照顧老年人,技術進步還需要時間。如果裝修一下自己的兩居室,就會發現人的勞動力和時間是一件特別寶貴的東西,盯在那裡,你就會完全被累壞、被拖垮。
身居高位的人,最稀缺的就是時間, 有些事情可能是他必須要親自做的,比如陪他的孩子參加運動會,陪媽媽過生日,簽字賣掉他名下的房產。
有的事情就不是他必須要做的,比如和一兩個身份不是太高的合作夥伴談個小事。
有些是根本不需要自己親自做,但是因為技術條件或者服務的提供者管理能力太差,必須還要親自做的,比如有的運營商或者銀行堅持要求本人去櫃台辦業務才行。
你的領導也好,你的老闆、導師也罷,最稀缺的就是時間, 如果你願意用自己的時間去換他的時間,這就是你為他做事、為他付出代價。
年輕人的資源是時間和勞動力,你就可以和你的領導、資深的同事或者資深的朋友交換一些東西。同樣,等到你強大了,帶隊伍了,也會用一些資源來換取年輕人的勞動力,或者是直接購買一些外包服務。
所以現在的問題不是「我沒有資源,也沒有關系」,大多數的年輕人其實是 「我有資源,我不懂得怎麼換關系。」
有一個經典場景,領導電話里問你:「有空嗎?」
你應該怎麼回答?
「有空」是工作量不飽和,你在摸魚。「沒空」是你不尊重領導。
其實是領導的提問在瞎客氣,他的真實意圖是「你趕緊來。」所以你只要趕緊說:「我馬上來」就對了。
你並不比領導的時間寬裕。你犧牲你的時間來替他做事,就是為了讓他騰出時間去為你們的機構爭取更多的資源、陪伴他的家人獲得更多的愉悅感。
他支付的東西,可能是對你更加信任的感覺(可能的提升機會),給你安排一個肥差(出差補助或者項目獎金很高), 如果他對你的長久付出無動於衷,甚至一點情感上的表示都沒有,你就要逐漸把挑過來的擔子慢慢放下,不要長期消耗。
尊重自己的人,愛惜自己的時間,對方也會覺得受到了尊重和重視。
D. 學歷低,沒有人脈和資源,做什麼工作比較合適
很多人都會說現在的社會最不缺少的就是人才,遍地都是高學歷,每年都有大批量的本科畢業生,就更不要提大專或者中專了,而面對如此多的高學歷人才,就形成了一個比較嚴重的問題,那就是就業難,那麼學歷低、沒有人脈和資源,做什麼工作比較合適呢?
或者可以學習一門技術,考一些證書,這樣以後也就有能力往其他方向發展了,而隨著自我的不斷提高,你的想法和觀念都會發生一些變化,這樣可以讓你不再那麼狹隘,總之我覺得即使學歷低、沒有人脈和資源,也還是有很多工作可以做的,最重要的就是堅持,千萬不要放棄。
E. 沒錢,沒人脈,沒資源,又想創業,做什麼好呢
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F. 沒有資源的年輕人,如何積累資產
兩個月我參加了一些現金流的活動,學習到一些東西,看到了自己的賺錢和投資模式,我自以為是的以為我懂了,所以給自己設定的目標是: 讓資產收入大於我每月的固定支出。 然而在游戲桌上幾分鍾的事情,在現實生活中哪有這么簡單。
現金流不是你想來就來的,資產不是輕輕鬆鬆的。
於是在人生有幾個選擇的時候,我毅然以資產收入大於支出為選擇的准則,選了一個創業公司,許諾我占幾個點的股份。
然後在工作的過程中,其他的機會依舊還在,沒有減少,好像我踏上了一條非常棒的路,只要項目成功,那麼我的目標就實現了。而且這個項目成功的難度不大,所佔有的各方面的資源都特別好。
但是工作的過程中我總是找不到那種心流的感覺,也不開心,並且身體還生病了。我不得不去面對內心的聲音,開始去聽,我到底想要什麼。
非常幸運的是,在這種的修學功課中,剛好學到了佛法的財富觀。
裡面提到兩個觀點:
01 精神財富甚於物質財富。
物質財富是外在的,雖然我們擁有房產,存摺,擁有汽車家電,但所謂的擁有,只是一份使用權或保管權而已,佛法說:財富是水災、火災、盜匪、惡王、不肖子五家共有,或者是天災、人禍,都會將他們化為烏有。所以這些身外物是虛幻不實的,隨時可能更換主人,而內在的精神財富才是真正可以依賴的無價之寶。
我們可能會失去財富,但不會失去智慧;我們可能會失去健康,但不會失去慈悲;我們可能會失去家庭,但不會失去愛心;我們可能會失去事業,但不會失去信仰。
——濟群法師
02 除了追求世俗財富,更要追求功德法財
我們知道,世間的資產有固定資產和流動資產之分。事實上,所謂的固定資產只有相對的穩定性,房產會折舊,設備會損耗,他們的使用壽命都是有限的。如果說有什麼可以稱為人生的固定資產,那麼只有功德法財才是當之無愧的。功德法財似乎是無形的,但他不會隨著我們的死亡而消失,不會隨著生命的轉換而失去價值。不僅如此,這善的種子還會不斷為我們帶來豐厚的饋贈。
讀到這段話的時候,我徹底放下了我這段時間的追求。因為我自己認可這個世界有因果法則,所以我相信財富的呈現需要有財富的種子,比如能斷金剛中說的:想要得到什麼就去給出什麼。
我就這樣放下追求資產的目標,如果不具足財富的福報,也有財富也是手上的過客,不能久留,就像上一段分享的,財富屬於水災、火災、盜匪、惡王、不肖子五家共有,沒有智慧和慈悲心,財富也並不恆長。
年輕人在沒有太多資源的時候,也許更應該去積累功德法財,多行布施,多為這個世界貢獻一些正能量。當種子種下,因緣具足,哪一個行業都能結出財富的果實。