1. 資源配置和財富分配
當你餓了，食物就是財富；當你需要居所，住房就是財富；當你要學習知識、了解世界，書籍就是財富、老師的教學服務同樣是財富；當你要去遠方旅行，火車票、汽車票就是財富；當人生病了，醫生對病人的救治就是他的財富……賀液腔所謂財富就是你所需要的東西。而資源是製造財富的原材料。
資源的配置就是要把製造財富的原材料分配給禪衫有能力製造財富的人群，比如把鐵礦石給煉鋼廠，把木頭給木匠，而不是相反。財富的分配是把財富交到需要它埋燃的人的手上。
2. 資源的含義
關於「資源」的概念，至今還沒有嚴格的、明確的、公認的定義。從詞義上看，中文中的「資源」是指「資財的來源」。《辭海》對資源的解釋是：「資財之源，一般指天然的財源」。英文里的「資源」一詞為resource，它由re和source組成，前綴「re」含有「再」的意思，「source」表示來源；俄文里的「資源」一詞為ресýрсы，也是指「財富的來源」。可見，「資源」一詞在不同民族語言中的詞義是很相近的。
但人們的研究領域和研究角度存在著差別，因此在資源的概念上存在著各種不同的理解。資源通常有廣義、狹義之分。
廣義的資源是指人類生存發展和享受所需要的一切物質的和非物質的要素。也就是說，在自然界和人類社會中，有用物即資源，無用物即非資源。因此，資源既包括一切為人類所需要的自然物，如陽光、空氣、水、礦產、土壤、植物及動物等，也包括以人類勞動產品形式出現的一切有用物，如各種房屋、設備、其他消費性商品及生產資料性商品，還包括無形的資財，如信息、知識和技術，以及人類本身的體力和智力。關於廣義資源的概念，歷史上早有一些間接的論述，英國的威廉·配第曾經指出：「土地是財富之母，勞動是財富之父」。馬克思在論述資本主義剩餘價值的產生時指出：「勞動力和土地是形成財富的兩個原始要素，是一切財富的源泉」。恩格斯則進一步明確指出：「其實勞動和自然界一起才是一切財富的源泉。自然界為勞動提供材料，勞動把材料變為財富。」馬克思和恩格斯雖然沒有專門給資源下定義，但已經把勞動力和土地、勞動和自然界肯定為形成財富的源泉。這種論述和我們現代人的理解是非常接近的。因此人類社會財富的創造不僅來源於自然界，而且還來源於人類社會，資源不僅包括物質的要素，也包括非物質的要素。
也有學者提出「總資源」的概念，認為「總資源是構成社會、經濟、生態環境三大運行系統基本要素的總和」，實際上這也是一種廣義的資源。
狹義的資源僅指自然資源，聯合國環境規劃署(UNEP)對資源下過這樣的定義：「所謂自然資源，是指在一定的時間、地點的條件下，能夠產生經濟價值的、以提高人類當前和將來福利的自然環境因素和條件的總稱」。這是一種狹義的資源的定義，僅指自然資源，而且還排除了那些目前進行開采、在經濟上還不合算，但在技術上能夠加以開採的那部分礦產資源，以及目前無法開墾利用，但卻有觀賞、探險獵奇、考察研究等功能，能作為旅遊資源的沙漠、冰雪覆蓋地等。
目前，在「資源」這一概念的解釋和使用上，大體存在以下幾種情況：
(1)把資源當作廣義的資源。認為資源不僅包括自然資源，還包括社會資源。這一理解在資源經濟學及生態經濟學中被普遍運用。因為僅將資源理解為自然資源或社會經濟資源難以解釋社會、經濟和生態環境如何實現協調發展的很多基本理論和實際問題，只有使這兩大類資源實現合理組合和優化配置，才能最終實現資源生態經濟的協調發展。
(2)把資源當作自然資源的代名詞。美國經濟學家阿蘭·蘭德爾說：「資源是人們發現的有用途和有價值的物質」。其實，他的著作所探討的通篇都是自然資源。我國不少學者的著作，書名上標的是「資源」，而實際上論述的則是自然資源。有的權威性辭書，把「資源」條目解釋為：「生產資料或生活資料的來源」，顯然，指的也是自然資源。在許多場合下，談論某一國傢具有資源優勢，或某一地區屬於資源豐富地區等問題時，所指的實際上也是自然資源。
(3)把資源當作生產資源。西方經濟學家赫帝(E.O.Heady)認為：資源與生產要素同義，是指使用於生產過程中的任何原動力。可見，在這里所談的「資源」實際上是生產資源。現代西方微觀經濟學，尤其是「帕累托最適度」狀態理論，正是研究生產資源的配置效率最大化的問題。
(4)把資源等同於產品，即原料。社會上通常所說的資源或自然資源，很多時候指的實際上是資源產品，即原料。
總之，資源是一個具有廣泛意義的詞彙。那麼，該如何理解它的含義呢?
劉治蘭(2002)將自然資源概括為，是人類可以利用的自然生成物以及形成這些成分的源泉的環境功能。上文提到，聯合國環境規劃署(UNEP)對資源的定義：「所謂自然資源，是指在一定時間、地點的條件下，能夠產生經濟價值的、以提高人類當前和將來福利的自然環境因素和條件下的總稱」，這里對人類的效用，也就是社會性效用，也就是說，資源一開始便與人口問題聯系在一起。對於人文性質的資源，更是具有直接而普遍的社會效用，比如勞動力和資金是構成經濟活動的兩大基本要素，可以說是經濟效用的代名詞；又比如文化古跡資源，其主要效用是社會和心理，同時也具有發展旅遊業的經濟價值。其次，資源具有相對稀缺性，這是資源與人口必然聯系的另一個側面。陽光與空氣這類事物雖然對人類具有極重要的社會效用，但人們並不視其為資源，這是因為與人類的需求相比，它們的供給是充分的，只有在某些特殊情況下，才表現出相對的稀缺性或潛在的限制性，並被視為資源，比如陽光作為太陽能開發或日光被利用時就顯示出相對的稀缺性。
必須注意，資源是個歷史的范疇，又是社會的產物，它的內涵與外延並非一成不變，它隨技術經濟的提高而不斷擴展、深化。早在原始社會末期，由於社會生產力的提高、私有制的形成，為天然物產作為商品進行交換創造了條件，人們開始意識到自然物質是「資財的源泉」，從而形成了自然資源的概念。而後，在社會發展進程中，隨著認識水平的提高和科學技術的進步，先前尚不知其用途的自然物質逐漸被人類發現和利用，自然資源的種類日益增多，自然資源范疇也愈加擴大。在20世紀20年代以前的漫長歲月里，發展條件的研究始終把自然資源放在中心地位；後來，由於能源和礦產資源相對充裕，只要有資本，就能從市場上買到勞動力和原材料，把賺錢的機器開動起來，因此，資本被視為發展的主體，「資本萬能論」開始流行，雖然「能源危機」和一些礦產資源面臨枯竭，增強了人們對自然資源重要性的認識，但新材料、新能源的出現，又繼續使資本在經濟中的核心地位得以鞏固。因此，這一時期，資本資源在資源的概念中，處於核心的位置。
第二次世界大戰以後，世界人口急劇增加，工業和城市迅速發展，人類用掠奪的方式開采自然資源，以對資源的大量消耗來換取經濟的增長，使陸地上的自然資源承受著空前的壓力，許多資源趨於枯竭，全球性「資源危機」威脅著人類的命運。從而，人們把人類美好的前景寄希望於海洋資源的開發利用上，一些主要沿海國家中，海洋資源已成為國民經濟建設的重要資源支柱，它對穩定和發展國民經濟已經具有了非常重要的意義。因此，把海洋作為一個獨特的資源系統歸屬於自然資源研究范疇，合理開發利用與保護海洋資源已成為現代自然資源研究的基本內容之一。
隨著經濟的發展，全球的環境問題越來越嚴重，已經嚴重地阻礙了經濟的發展，也威脅著人類的生存，必須合理地開發利用自然資源，協調經濟效益、生態效益和社會效益三者之間關系，才能保證經濟的可持續發展。因此，自然資源的概念發生了變化，不僅是指可利用於人類生產和生活部分的自然資源，也包括了能給予人類精神文明享受的自然環境部分。隨著世界旅遊業的蓬勃發展，旅遊業已成為許多國家和地區的重要經濟部門，政府和人民十分關注旅遊資源的開發利用與建設保護。從而旅遊資源也納入到自然資源概念之中，並成為自然資源研究的內容。
近些年來，以微電子技術為主導，微電子、生物工程和新材料為三大基礎，電子計算機、生物工程、新材料、新能源、光導纖維、海洋工程為代表的一系列新興技術迅猛發展，產業布局和產業結構發生了深刻的變化，以第三產業的蓬勃興起為龍頭的現代產業的發展，不僅依賴自然資源和資本，而且越來越多地依賴人的智力、信息、技術管理和組織能力。目前，可持續發展戰略已被全球所接受，許多國家正在實施。可持續發展的根本思想就是要合理地開發利用自然資源，要做到這一點，必須要有先進的科技水平、管理水平。自然資源只是為經濟的發展提供了可能，而先進的科技水平、管理水平，能夠使自然資源得到更合理的開發利用，並取得更大的經濟效益。因此，資源的含義又得到了擴展，智力資源、信息資源、技術資源、管理資源都納入了資源的范疇，並占據著越來越重要的地位。
因此，可以把資源的概念歸納為：在一定歷史條件下，能被人類開發利用以提高自己福利水平或生存能力的、具有某種稀缺性的、受社會約束的各種環境要素或事物的總稱。資源的根本性質是社會化的效用性和對於人類的相對稀缺性，而兩者均依人類的需要而成立，從而構成人口與資源這一對地理學的重要范疇。
3. 第二節 財富與資源
世界是物質的，如空氣，原子和沙塵。人類生活在物質世界中必須需要物質來滿足自身的需求和發展。但物質並不能馬上變成財富。它需要我們發現和創造。財富就是改善人類生存環境，提高生活質量的一切有形和無形的有使用價值的物品。
人類來到這個世界上，剛開始一無所有，沒有生活資料，也沒有生產資料。世界雖然留給我們許多資源，但它們大多數並不能馬上使用。如山上有許多野獸，但我們必須經過狩獵才能得到，森林有許多果實，也必須采擷勞動才能得到。為了大量得到生活物資，我們經過勞動或發現創造了許多生產資料。這些能幫助我們得到資源的工具資料，或直接有使用價值的物品我們都稱之為財富。他是人類認識世界，改造世界中的一種主觀物質意識形態。
一句話，可以直接滿足人類需求的一切物質和精神產品都是財富。
1 財富的分類
財富按形態劃分，可分為物質財富和精神財富。按照歸屬劃分，財富可分為自身財富和社會財富。
精神財富就是人類藉助物質資源，或通過主觀思維創造出來的旨在提高人類生活，娛樂，文化，等方面 的精神需求滿足的意識形態。如音樂，書籍，道德，法律等等。
物質財富就是人類通過物質或主觀思維，勞動創造出來的有使用價值 的物品。
社會財富是指經過人類勞動創造，可以提供給社會所有人使用的有價值勞動產品。社會財富包括自然物質、勞動產品和知識技術產品等形式。具有使用價值和交換價值是社會財富的兩個基本屬性。社會財富是社會全體經濟行為的成果，是人類勞動的結晶。
2 財富的形式
A 固定資產：車房、存款、薪水、資源、土地、貴重金屬、珍寶、企業（公司）、傢具等 。
B 無形資產：智慧、能力、知識、技術、等級職稱、權勢地位等。 愛因斯坦曾說：「重要的不是錢，而是科學」。 鄧小平也精闢論述：科技是第一生產力 。輪陸
C 精神財富 : 健康、美麗、年輕、生命、快樂、幸福、情感、時間、經歷、苦難、事業、真理、自由、博愛、道德、和諧、安定等。 生命曾可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。 李白：「千金散盡還復來，呼爾將出換美酒」 馮夢龍：「錢財如糞土，仁義值千金」 契珂夫：「人生的快樂和幸福不在錢，不在愛情，而在真理」 。
3 財富的作用與意義
A 財富能過讓人豐衣足食，我們的衣食住行離不開財富（包括固定資產）
B 財富可以讓人生活得更美好，更快樂 。我們的的目標是創造快樂的生活 。通過我們的勞動努力，創造出更多的財富，讓我們能給予他人或者自己更快樂的生活。
C 財富可以幫助擁有者實現人生的目標。
財富來既源於勞動，又來源於自然。但財富也是具體勞動與抽象勞動的綜合產物。從社會財富的使用價值方面來說，財富來源於不同生產領域的各種特殊形態的具體勞動；從社會財富的價值方面來說，則來源於勞動者的抽象勞動中。
資本是財富中用來實現人生目標的那部分勞動結晶。 資本不僅是馬克思所說的物質基礎（錢），而且也包括了要實現人生價值的必須具備的一切能力。但他需要勞動的代價才能得到財富。
財富也是人類自身，或通過思維創造出來的旨在提高人類生活，娛樂，文化，等方面 的精神財富。如音樂，書籍，道德，法律等等。物質財富就是人類通過大自然發現或創造出來的有使用掘巧價值 可直接滿足的物品。
財富的作用應具有兩面性（推動社會的進步和阻遏人類社會的發展），他的作用將因為它的所有者而確定它是否具有社會價值。 「錢是一把雙刃劍，是一把殺人不見血的刀。
如人類為自身或團體利益最大化，不惜侵蝕他人判桐鍵利益。如戰爭和奴役剝削等手段，達到無償獲取他人勞動財富之目的。
財富是人類經濟活動的目標和動力，創造財富的經濟 手段是勞動。財富是可滿足人類需求的可使用物品和精神產品。創造財富的目的是為了人類生存和可持續發展的幸福生活。
人類其他行為活動只有精神思維行為和經濟勞動行為創造財富，同時勞動本身也需要精神思維的外延擴展。如我們造一架飛機需要先設計一下飛機藍圖……而社會規范活動行為 中的戰爭和造反行為客觀上是掠奪社會財富和保護現有財富行為的博弈，不管雙方宣傳多麼美好和必要，都會對現實經濟造成不可避免的破壞和浪費。正所謂興百姓苦，亡百姓苦。而生理生活行為是為了消費經濟，是我們的目標需求。經濟行為和其它行為都是手段。
我們學習經濟學，就是在經濟生活行為中更有效率，更公平合理的使用和創造財富， 保護財富，使我們的人生更幸福！