Ⅰ 大禹治水時，為何手上始終拿著「叉子」那把「叉子」能治水嗎
大禹治水時手中拿的“叉子”其實就是耒耜，一種農業生產用的工具。在沒有煉鐵煉銅技術下，工具缺乏，而且較為簡陋，耒耜作為普遍使用的工具自然是治水工具的首選，不然也沒有其它可供選擇的工具。大禹一改堵水為疏水，將洪水引走，從而達治理水患的效果，耒耜就是其治水時的輔助工具，能夠提高工作效率，而且在極其落後的社會生產條件下，能夠有耒耜這樣的生產工具已經是極大的進步了。
在古代神話傳說中，大禹治水十三年，經過堅持不懈的奮斗終於成功治理好了水患。之所以需要如此長的時間，可能與沒有先進且趁手的工具有很大關系，俗話說工欲善其事必先利其器，使用先進的工具往往能事半功倍鏈悶。但在當時的條件下，根本沒有更為先進的工具，也許正因為如此備核，大禹才會三過家門而不入，始終拿著耒耜奔波於水患頻發之地。
Ⅱ 大禹治水流傳千年，為何他拿著一把「叉子」
在上古時代，實行“公天下”的禪讓制，從所有人中挑選出一位品德高尚、有才能的人作為接班人。所以堯帝傳位給舜帝，舜帝又傳給了當時治水有功的禹帝。大禹治水的故事，可謂是無人不知無人不曉。大禹為了治水，三過家門而不入，感動了不少人。我們發現，今天許多關於大禹的圖片中，他都拿著一把像“叉子”的東西，為什麼他要拿著那個呢？大禹手中的叉子其實是耒耜，當時治水工具並不多，大禹就是用它來治理洪水的。
那大禹是怎樣用耒耜來治水的呢？《山海經·海內經》：“洪水滔天，鯀竊帝息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土，以定九州。”鯀採用的治水方法主要在於“堵”，對洪水空差進行圍追堵截。但這種方法從長遠看來，收效甚微。大禹將治水重心放在了“疏”上，疏通河道，順勢而為。治水效果顯著。古代勞動人民的智慧是無窮的！
今天，我們是採取疏通加圍堵的方式來治理洪水的。當水位超過一定的高度時，要進行開閘泄洪，比如今年的錢塘江泄洪。在一些大圩、河道斗氏皮旁，我們會選擇提升高度、進行加固。增多車輛運送碎石，挖土機再把這些碎石填充到地勢較低的地方進行加固。
Ⅲ 為何大禹治水的畫像里都拿著一件叉子用叉子怎樣治水
大禹手中的“叉子”叫做耒耜，相當於簡化版的鐵鍬，當然能起到治水的作用。
憑借治水的決心和毅力，大禹等人拿著手中的耒耜“逢山開路，遇水搭橋”，一路疏通。把洪水引到了大海中，解決了洪水肆虐的問題。
Ⅳ 大禹手裡拿著的叉子是什麼怎麼用它治水
大禹手中拿著的那個「叉」形的物件到底是什麼？又有什麼作用？縱觀我國古代，似乎也只有上古時期出現過這樣的工具，像是船槳從中間割掉一塊，著實令人捉摸不透。
既然是疏通，肯定要開江擴渠，用的最多的自然是有著鐵鍬一樣作用的耒耜，而那個時期沒有成熟的冶煉技術，人們用的仍然是石器，全靠打磨，自然沒有現在鐵鍬這樣的挖地能力，而在鐵鍬上挖一個缺口，不僅可以減少受力面積啊，還能更方便的鬆弛土地，大大的增加了石器時期的工作效率。
可見，大禹能夠治水成功，耒耜這件工具也是功不可沒，在條件那麼艱苦的情況下，古人能想到這種「絕招」，老祖宗的智慧著實令人佩服。
Ⅳ 大禹治水時，為何都要拿一把叉子
那東西叫“耒鍤”是農具不是叉子，當時是大禹的主要的工具所以才會帶著它。這東西在神話裡面都算是大禹手裡面的神器了，大禹拿它降過妖除過魔的，怎麼就直接和叉子畫上了等號。話說會來現實大禹也是靠著一把耒鍤帶領人民才疏通了水道，這就是古代勞動人民智慧的結晶吧。
大禹那個時代差不多剛從原始社會渡入農耕社會，而農耕社會和以前的生活肯定有所不同，正如那句說的人類和動物最大的差別就是能否靈活的使用道具，而耒鍤本身就是第一批人民使用的農耕道具，所以耒鍤的紀念意義是非常高的，因此耒鍤經常出現不奇怪，不過工具畢竟是人所使用的，所以大禹使用耒鍤的形象誕生。
Ⅵ 大禹治水拿的什麼工具 不是叉子而是耒耜
大禹治水的故事相信大家小時候都有聽說過，如果你看的是圖畫版，可能會產生這樣一個疑問，大禹究竟是用的什麼工具治水，他手上那個像叉子一樣的工具到底是什麼?其實這種工具名叫耒耜，相傳耒耜是由神農發明，專門用來鬆土，好播種莊稼，是當時非常重要的農業工具。所以很多大禹治水的圖畫，都能看到大禹手上拿著一柄耒耜。不了解的朋友的確很容易產生誤會，那大禹為為什麼要用耒耜治水呢？
治水不是件容易的事，為了研究出治水策略，大禹付出了很多。幾千年來，大禹當年的治水精神一直都是中華民族的重要精神圖騰之一。為了紀念大禹，後人也塑了石像、畫了圖。
大禹治水之法
在落後的時代，遇到特大洪水，是先祖們的苦難。但是先祖們的智慧是無窮的，面臨災難，不畏懼不退縮，一次次地在治水上取得重大勝利。而大禹治水也是先祖們治水成功的典型例子。
在大禹的那個時代，華夏大地各處都爆發了特別嚴重的洪水，在人民百姓的身家性命面前，治水顯得尤為重要。
然而，面對這么強勢的洪水，首領堯也是束手無策，連連感嘆：「四岳，湯湯洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂，有能使治者?」在這個緊要關頭，大禹的父親鯀挺身而出，被委以治水重任。
百姓將希望寄予鯀，而鯀為了治水也是盡心盡力，但很遺憾，鯀堅持著古老治水方法，哪兒洪水肆虐，就去修河建壩堵住哪兒。然而這樣的辦法只是治標不治本，鯀一直沒有將洪水有效的治住。
這時候，大禹挑起了治水重擔。大禹仔細想了想，父親採用古老辦法，卻治水失敗，看來這樣治水是很失敗的，他得研究出新的辦法才行。
抱著這樣的目的，大禹用行動說話。在多次與洪水交鋒而無果的情況下，大禹痛定思痛，終於研究出治水新法——疏通治水。既然堵不行，那乾脆就「疏」，把洪水引到別處去就行了。就這樣，在大禹的帶領下，百姓們開始夜以繼日的疏通水道，挖土劈山。終於，奮鬥了13年之久，洪水被治理得非常徹底。
但疏通水道，挖土劈山，想來肯定需要許多工具吧，總不能徒手操作，那得壞掉多少雙手啊!不過，在那個時代又沒有鋤頭、鏟子，那就奇怪了，大禹他們治水到底用的是什麼工具呢?沒錯，就是畫像里大禹手中拿著的像「叉子」一樣的東西。
耒耜
大禹挖這個疏通洪水的水道，沒有趁手的工具怎麼能行呢?不過說到工具，這個「叉子」可幫了大禹他們很大的忙。
其實，大禹手裡拿的可不是什麼「叉子」，而是當時大家普遍使用的農業生產工具——耒耜。據《易經·系辭下》記載：「神農氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸益。」可見，這個耒耜最開始的時候就是個木頭棒子洞胡加上個比較粗的橫梁，它的作用就是用來翻土，跟我們現在這個鋤頭有異曲同工之妙。
但是隨著社會發展，這個木頭製品它比較容易壞，也不容易翻土，人們就改用石頭製作耒耜，後來漸漸有了青銅做的，還有鐵做的，先秦以前，耒耜一直都是人們農作的重要工具。
既然是最核心、最重要的農作工具，想來百姓們用得相當順手，再說當時怕納轎攔是也沒有更合適的工具了，不用耒耜用啥。於是大禹和百姓們自然而然的就用耒耜去疏通水道了。
再加上，大禹身先士卒，總是把這個耒耜握在手中，刻苦工作，治水的同時，這個形象也就深入人心了。後世的石像，畫像也都是大禹手握耒耜的樣子。這樣看來，這個大禹手裡拿的還真不是「叉子」。
大禹治水，實乃精神
大禹治水，實乃功德無量，意義非凡。
在洪水肆虐的年代，百姓深受其害，這個時帆吵候，一個英雄敢於挺身而出，擔任治水重任，他往往就會成為百姓的精神支柱，激起百姓治水決心與毅力。而大禹就是這樣一個英雄，不僅僅是這樣，他還治水成功了。
「三過家門而不入」的大禹，大公無：私，敢於創新，在自己父親失敗的基礎上，研究出了變」堵」為「疏」的新方法，挽救百姓於洪水之中，成為我們中華民族一個重要的精神圖騰，而這個圖騰和這種精神值得我們每一個後人去學習和發揚。
Ⅶ 大禹治水時，為何手上始終拿著「叉子」那把「叉子」能治水嗎
我國古代是以農耕文明為主的社會，農業經濟的發達是一個國家長治久安的重要基礎。然而在生產技術比較落後的古代，農田耕作全枝改棚憑人力，收成好猛則壞則看天意。如果碰上旱澇災害，必然會對國家和人民造成嚴重的影響。這也就是歷朝歷代將水利治理視為朝廷命脈之一的原因。而提起治水，歷史上涌現出了不少人才，他們憑借著自己的智慧抵禦天災，取得勝利。這其中堪稱治水第一人的莫過於大禹。
所以後世流傳下來的大禹形象中，手中都握著的這柄“叉子”，這不僅僅是大禹治水的工具，更是一種精神的象徵，也是中華文明中勞動者的智慧和無私奉獻的體現，值得後代人學習和發揚。
Ⅷ 大禹治水時手上始終拿著的「叉子」是什麼
在中國，“大禹治水”的故事大家都耳熟能詳，男女老少都能侃侃而談，大禹艱苦奮斗，舍己為人向來是我們應該學習的榜樣。大禹治水時手裡始終拿著一個“叉子”，這個“叉子”學名叫做耒耜，本來是用來種地翻土的工具，在大禹時代用來開鑿河道，治理洪水，人們為了紀念他，便在他的畫像上保留了這一個工具。
大禹利用一個小小的耒耜，與大自然作斗爭，為自己的家園做出了巨大的犧牲，為後代留下了寶貴的精神財富。其實大禹的形象一直都是千古之謎，頭上戴著一頂斗笠，手裡拿著一把叉子，至於具體的面容也無法考究。後代為了紀念他的豐功偉績，為他製作了許多雕像、繪了許多畫，手上一直都拿著“叉子”，就這樣大禹的形象被千古流傳。
Ⅸ 神話中大禹治水時使用了哪些神器
遠古的大禹治水，幾乎已經被認定是真實的歷史事件，而在當時落後的條件之下，大禹和遠古的先返畢民們之所以能夠治水成功，依靠的當然不是什麼神兵利器，反而是我們華夏民族薪火相傳的艱苦奮斗和不畏懼困難的精神。這種精神流淌在華夏兒女的血脈里，要比任何神器都來得更高尚和珍貴。
Ⅹ 大禹手裡拿的像鏟子的東西是什麼
回答這個問題之前，陽Sir突然想起之前追過的電視劇《虎嘯龍吟》中，一個關於司馬昭不起眼的細節。司馬昭，給人印象最深刻的一點，除了他的心，路隱液如人皆知以外，應該就是和他父親一樣有著鷹視狼顧相。
最後，獻上來自黃河岸邊的巨型“神耒”，不知怎麼有一種“大寶劍”既視感！