1. 篆刻工具有哪些
您好 您可以淘寶搜索西泠印社網店 這裡面都有的 。對於初學者篆刻工具主要有：篆刻刀、拓印用紙拓包、牛筋墊、篆刻用筆、拓印版、棕老虎、印床等。但對於對篆刻有一定經驗的人來就不大需要印床了，因為對於初學者篆刻時拿印章拿不穩，所以就需要印床來固定印章。希望對你有用！
2. 學習寫毛筆字要准備什麼工具這些工具怎樣使用
（一）硬毫筆
硬毫筆的筆毛彈性較大，常見的有兔毫、狼毫、鹿毫、鼠須、石獾毫、山馬毫、豬鬃等。
1.兔毫筆：兔毫筆歷史悠久，在長沙出土的戰國筆就是用兔毫製成的。它是將筆干一頭劈開數片，把筆頭插入後再用絲線緊扎而成。兔毫又分紫毫和花白兩種。紫毫是取兔子背脊（又稱箭毫）和尾巴上的毫毛製成，質軟而毫健。花白比較挺利，不如紫毫柔軟。
2.狼毫筆：這里的「狼」不是動物園里的那種狼，而是黃鼠狼。用黃鼠狼身上和尾巴上的毛製成的筆，彈性比兔毫筆稍軟，比羊毫筆硬，只是質較脆，不耐摩擦。
3.鼠須筆：鼠須筆是用老鼠的胡須做成，所以性能堅挺。相傳東晉王羲之就是用鼠須筆寫《蘭亭序》的。
其他硬毫筆，如山馬毫、石獾毫、豬鬃筆等，筆性特別堅硬，一般初學者尚未掌握運筆歸規律，不易選用。
（二） 軟毫筆
軟毫筆的彈性較小，較柔軟。一般用羊毫、雞毫、胎毫等軟毫製成。
1.羊毫筆：羊毫筆是用山羊毫製成，其性能軟於紫毫筆，由於羊毫較細、較長，適宜於寫大楷及擘窠大字。
2.雞毫筆：雞毫筆是用雄雞前胸之毛製成，其性能軟於羊毫。
3.胎毫筆：胎毫是初生嬰兒的頭發，其性能極柔軟。南朝蕭子雲（487-549）就使用過胎毫筆，可見其歷史之悠久。
（三）兼毫筆
「兼毫」，顧名思義是兼而有之的意思。亦即以硬毫為核心、周邊裹以軟毫，筆性介於硬毫與軟毫之間。一般將紫毫與羊毫按不同比例製成。比分「三紫七羊」、「七紫三羊」、和「五紫五羊」等。也有用羊毫與狼毫合二為一製成的兼毫筆，以尺寸的大小分「小白雲」、「中白雲」、「大白雲」。也有在大羊毫斗筆中加入豬鬃，以加強其彈性。
以上硬毫、軟毫、兼毫三種不同性能的筆用途也各不相同。宋以前的書家大多用硬毫筆書寫，到明清，書家寫的字越來越大，筆也有硬毫筆轉為羊毫筆。因為羊毫較長，宜於製成大筆寫大字。大致上寫行書、草書一般用硬毫筆比較爽利，便於揮灑，易於起倒得勢：寫楷書、隸書、篆書用軟毫筆，易於滋潤飽滿。當然這也不是絕對的。既可以用硬毫筆來寫楷書寫篆書、隸書，也可以用羊毫筆來寫行草。當代草聖林散之先生就用長鋒羊毫筆寫草書，既能寫的剛健挺拔，又能柔韌涵蘊。由於筆鋒長，蓄墨多，蘸一次墨能寫好幾個字，易表現字與字之間連綿不斷的氣勢及墨色濃淡枯濕的變化。又因為長鋒羊毫筆柔軟且長，東漢蔡邕說：「筆軟則奇怪生焉。」故容易產生變化無窮、意想不到的藝術效果。但是，羊毫筆柔軟，特別是長鋒羊毫筆，筆按下去後就趴下散開彈不起來，難以掌握。這時候全靠書寫者以運筆的技巧來調節筆鋒，而硬毫筆比較好使，由於它的彈性強度大，筆壓下去再提起來時，筆鋒能回復到原來凝聚的狀態，所以起倒自如，頗為得心應手；但由於筆毫較硬，極富彈性，筆畫又會顯得過於鋒芒畢露而圭角叢生，這是硬毫筆的弊端。總之，用羊毫筆要寫出剛健挺拔的字來，用硬毫筆要寫出平和柔韌的字來，都是很不容易的事。
對於初學者來說，如果一開始就用硬毫筆，運筆無需多少技法比較省事，因為筆會幫你大忙，但久而久之，你就只能使用硬毫筆，一旦拿起羊毫筆來頓感寸步難行。相反，如果你初學時即用羊毫筆來練字，雖說開始時難度大一些，必須用提按換鋒的方法才能寫出合格的筆畫來，但也因此而學會了使用軟毫筆的方法，隨著聯系時間的增加，慢慢就會得心應手、應用自如。這時候你如果拿起硬毫筆來寫，會感到輕松好使。
古人對於筆的使用也有很多經驗之談。認為初學時不易買很好很昂貴的筆，而主張使用劣筆，因為你如能用劣筆寫出好的字來，用好筆就會更稱手，寫的更好。相反，如果一上來就用很好的筆，一輩子就只會使用好筆，一旦遇到差一點的筆就寫不好字了。當然也不能用太差的筆來練字，這對於初學者來說，會增加難度。初唐大書家歐陽詢就有「不擇紙筆，皆得如志」的記載，備受同時代的虞世南的稱道。
另外，從經濟角度來說，正宗的狼毫筆很貴，好的「大蘭竹」要賣一兩百元一支，而普通的羊毫筆只要兩三元，稍好一點的五六元一隻足矣。而且狼毫筆因為筆毫硬，容易磨損，使用時間不暢，而羊毫筆軟且經久耐用。初學者還是買一隻羊毫筆經濟實惠。
在買筆之前還要了解一下毛筆的型號。毛筆因型制的不同又分小楷、中楷、大楷，再大就是屏筆、聯筆、斗筆、植筆等。由於各個筆廠的名稱、牌號的不同，大小也各不相同。初學者可以買一支長鋒羊毫筆，筆鋒長度在四五厘米左右，直徑在一厘米左右，這樣的毛筆可以寫七厘米見方的大楷字。對於剛學毛筆字的人來說比較合適。
二、 選筆的竅門
古人對毛筆的要求很高，必須符合「尖」「圓」「齊」「健」四項標准，稱之為筆有「四德」。
尖，指筆頭要尖，也就是筆毫凝聚在一起時要鋒利。圓，指筆的四周遙遠壯飽滿，成圓錐狀，不可在某一弧面上有缺陷或凹槽，不然的話，寫到這一面時筆畫就會出現缺角，不夠圓滿。齊，指筆發開以後，筆毫的長度要內外一致。檢驗的方法是，將發開的筆用手指把筆毫捏扁，使筆尖如油畫筆似的呈扁平狀，這時可清晰的看清筆毛的長度是否一致，好的筆應該齊平劃一，書寫時齊心合力，筆畫圓滿，起倒自如。差的筆筆毛往往高低參差，書寫時在轉折挑剔或出鋒處常有筆毫露在筆畫之外，古人稱它為「賊毫」。健，指筆毫要有彈性，筆力挺健。筆按下去，筆毫鋪開；筆提起來，筆毫自然回復到凝聚狀。差的筆按下後就聚不起來，說明雜毛多，筆力不健。
我們在選筆時，理所當然要選具備「四德」的筆，但實際上櫃台里拿出來的筆，筆毛都用膠水聯合在一起，因此只能檢查筆的「尖」和「圓」，至於「齊」與「健」，只有待筆發開來以後才能檢查。我們可以先看一下筆鋒是否尖，因為膠過的筆都是尖的，這時就不能選太尖的，因為過於尖細恐怕是幾根尖毫膠過的結果，說明筆毫的鋒不夠齊。我們應該慢慢轉動筆桿，仔細檢查筆的外圍筆毫是否每根均由根部一直到鋒尖，其筆鋒是否由每根筆毫共同凝聚而成。當然，我們也不能選筆鋒已禿的毛筆，如果新筆已經很禿了，等筆發開就更是禿筆一支。我們在轉動筆桿的同時要檢查筆毫的周圍是否圓滿，有無缺陷或凹腹。另外也得仔細檢查筆毫是否細，是否挺直。如果筆毛彎彎曲曲，又很粗糙，說明筆不好，待筆發開以後，筆毫會彎曲交錯，筆鋒不可能挺拔，筆腰會往外鼓，俗稱「大肚子」，書寫起來就缺乏彈性，不夠勁健。好筆的筆毫根根挺直，能萬毫齊力，筆就勁健。
此外，我們尚可檢驗的就是筆桿是否圓直，可將選中的筆在玻璃櫃台上滾動一下，若滾得很圓很勻，說明筆桿圓而且直，若是滾動時筆有節奏的打浪，說明筆桿不圓不直。這種筆在運筆轉換方向時不夠靈活。
三、新筆的使用
新筆使用前要把筆頭上的膠水泡開，這叫「發筆」。發筆時切忌用開水燙。因為開水一燙筆毫會彎曲變形。應該用溫水浸泡，令其慢慢的自然發開，切不可性急的將新筆用力撳壓，這樣會把筆毫折斷，使用時會脫毫掉毛，影響毛筆的使用壽命。對待考究的好筆更應愛惜。為了不讓其筆鋒應接觸盛水容器的底部而受損傷，可以設法讓筆空懸在水中，讓其自然溶開。
也有人主張筆不要全部泡開，只將筆毫發開三分之二，意欲純用筆的鋒部，使其富有彈性。但這就使長鋒筆變成短鋒筆，大楷筆變成小楷筆了，蓄的墨相應減少，不利於揮灑，故應將筆毫全部發開，然後將筆提出水面，用手指將筆上的膠水輕輕的順著筆毫往下擠壓干凈，再把筆浸入水中，來回輕輕晃動使筆中的膠水全部融於水中。切忌用力搖甩，更不能筆鋒朝上對著自來水沖，這樣會傷筆。待筆上的膠水洗凈後就可蘸墨書寫。
掭筆蘸墨也有講究，一般將毛筆傾斜，使筆毫錐面接觸硯面，然後順著筆毫方向掭筆，並不斷轉動筆桿，邊掭邊轉，把筆毫掭齊掭尖，使其成圓錐狀。切忌倒行涅逆施，逆著筆鋒搗筆。如果嫌筆中墨汁太多，可在硯邊上颳去些，使筆中的墨汁適宜，到掭尖掭圓為止。
四、寫完字後毛筆的處理
不少初學者做事馬虎，寫完毛筆字把筆一甩就不管了，這是很不好的習慣。因為墨汁里有膠水，要不了多久筆就膠死變硬，如果這時筆毛恰好是開叉的或者彎曲的，干硬後再用，筆毫仍然是開叉的或彎曲的，再也回不到原來挺直的狀態。筆用完後也不能泡在硯台里或浸在墨汁瓶里，否則時間一長筆鋒會變形，再也回復不到圓錐狀態。
毛筆用過之後一定要將墨汁洗干凈，像發筆一樣在水中輕輕晃動，待筆洗干凈後把筆提出水面，將筆中的水抹凈，將筆毫抹直抹尖，如新發時那樣使筆毛長期處於挺直的狀態，然後將筆懸掛起來，筆尖要自然垂下，讓其陰干。一般情況下也不要使用筆套，因為毛筆往筆套里插的時候，筆毫容易被筆套擠壓得變形或折斷。常用的小楷筆，因使用頻繁老是洗筆也麻煩，往筆套里一插很方便，筆套的口徑一定要大於毛筆的直徑。有人愛將洗過的筆往筆筒里一插，筆尖朝上，筆中的水會往筆根淌，久而久之會爛根、脫毛。因此最好還是洗凈後懸掛起來。
寫過字後未洗筆，墨已干在筆毛上，再使用時像發新筆一樣用溫水慢慢發開，發筆的時間要更長一些。
第二節 墨
一、墨的種類選擇
墨是寫毛筆字的黑色顏料，古時候以礦物質氧化錳為墨，叫石墨。漢以後開始用松煙造墨。宋以後開始生產油煙墨。
（一）松煙墨
松煙墨是用松樹枝熏出來的煙灰摻以動物骨膠搗制而成。由於骨膠會腐，故配以麝香、冰片、豬膽等葯材防腐，並能解膠而增強墨的滲透力。
（二）油煙墨
油煙墨是用豬油、桐油（現在多用煤油）熏出來的煙製成的。油煙墨，色黑而有光澤；松煙墨，色黑而沉著無光。
墨的質量也有優劣之分。好的墨要求質細、膠輕、色黑、聲清。
質細，指墨錠內無砂子雜質，煙質細膩。膠輕，指骨膠不能太多。膠重了，稍一研墨已很稠，但書寫時筆畫不黑，還滯筆。好墨膠輕，磨不多時色已黑，又書寫流暢。色黑，指墨色要黑，若泛紫光則更佳。聲清，是指磨墨時聽不到研墨的聲音，說明墨無雜質。另有一說是指敲擊墨錠聲音很清脆，說明膠輕。具備以上這些優點的好墨由於膠質不多，故比較脆，容易跌斷，因此要注意保存。
二、磨墨的方法
先在硯池裡放少量的清水。水多了，磨墨時容易晃出硯池，墨錠浸泡在水中也會使墨汁變松軟而出現小墨塊屑，一旦溶於墨汁里會影響磨墨的質量。如果寫大字需墨量多，可分幾次研磨，將磨濃的墨汁倒入別的容器，再在硯台里加些清水繼續研磨。
磨墨時注意將墨錠捏正、抓平，重按慢磨，不能圖快，要順時針方向沿著圓硯的邊壁畫圓圈，研磨范圍要大一些，不要在硯池的中心小范圍的研磨。
磨墨時要求手臂懸起，與桌面平行，手執墨錠猶如執筆姿勢，要用腕和臂的運動來磨墨。如果將手臂擱在桌上，只用手腕和手指的轉動來磨墨，墨錠會被磨出一個斜角來。
磨墨是練習寫字基本功的一種很好的手段。用正確的方法磨墨，等於在練習畫圓。經常磨研，習慣成自然，拿起筆來就會畫出一個很圓凈而且粗細一支的圓圈來，這對以後寫字，特別是寫草書非常有利。
當代草聖林散之先生曾以楹聯「讀書真事業，磨墨靜功夫」鞭策學生。當代另一位書法大師高二適先生也有「人言磨墨墨磨人，磨穿鐵硯始堪珍」的詩句。他們都道出了磨墨能培養人的耐心，鍛煉人毅力的豐富內涵。
墨要磨濃，這「濃」是有一定限度的。太濃了，稠如泥漿，膠住了筆，難以寫字；太稀，墨水滲透太快，筆跡會在紙上洇出一大圈水漬影，使筆畫模糊不清。墨濃要適中。
怎麼才算適中了呢？從研墨的痕跡中可以看得出來：如果墨錠磨過後，墨汁很快把研磨的痕跡淹沒了，說明墨汁還不夠濃，可以繼續研磨。磨墨是很費時的，可以邊磨墨便看書或讀帖，不要浪費時間。如果墨錠磨過的地方留下清楚的研磨痕跡，同時，墨汁慢慢地將磨痕淹沒，說明濃度適中。如果墨過後的痕跡靜止不動，說明太濃了，可以適當稀釋。另外一種檢驗濃度是否適中的方法是，用筆尖蘸少許墨在宣紙或元書紙上點一下，看墨點滲出的情況，如果墨濃如漆、墨點略有滲出，證明已磨好，可以寫字了。
磨墨好後要注意兩點：一，墨錠不要留放在硯池裡，防止墨錠膠在硯面上取不下來；二，要把墨錠上的水分揩掉，免得浸水的部分墨汁酥鬆而掉下墨粒來。
三、墨汁的使用方法
墨汁有兩種，一種是書畫墨汁，一種是普通墨汁。性能和用途也略有不同。
書畫墨汁有一得閣、中華墨汁、曹素功等品牌，其濃淡適中，又不滯筆，利於揮灑，故為書畫家說樂用。用這些墨汁寫的作品墨跡不會洇出，可以裝裱。不過，墨汁都屬「宿墨」，是指隔夜磨的墨。隔夜的墨膠會凝滯，流動性就不如新磨的墨好。為了彌補這一缺陷，可再兌一點清水，然後用墨錠稍加研磨。
用書畫墨汁雖然方便，但含有防腐劑石炭酸，故對宣紙有腐蝕作用，用墨汁創作的書畫作品年代久遠後，墨跡處的紙質易風化。
還有一種普通墨汁，價格比書畫墨汁便宜的多，書寫很流暢，缺點是不能裝裱，因為一遇水，筆跡處就會洇出墨汁來。但對初學毛筆字的人來說，卻是價廉物美的佳品。
為防止將筆中的水分帶到墨汁瓶中造成墨汁變質，使用墨汁寫字時，要將墨汁倒在硯池裡用，用多少倒多少，未用完的不可再倒入瓶中。有人用過的墨汁發臭，就是將筆伸進瓶中使用或在瓶中兌水造成的，因為水中有微生物，特別是夏天，很容易壞墨。
第三節 紙
一、寫毛筆字的紙
書法作品一般都寫在宣紙上，因為宣紙最善於表現墨色的枯濕濃淡。但宣紙原料為檀樹皮，製作工藝復雜。古人有「片紙非容易，措手七十二」之說，故宣紙價格昂貴。初學毛筆字一般用元書紙、毛邊紙等價格低廉的紙。
我國古代的一些大書法家，甚至不用紙也練字。漢魏的大書家鍾繇就曾用樹枝木片在地上練過字，晚上睡覺還用手指在被子上比劃著練字，據說把被面子都劃通了。唐代顏真卿自幼喪父，家境貧寒，缺乏紙筆，他母親就叫他用笤帚蘸了紅土在牆上練大字。還有個叫懷素的和尚一天到晚在木板、木盤上練草書，最後把板、盤都寫爛了、寫通了。他還種了一萬多株芭蕉，專門拿芭蕉葉來練字。
現在造紙工業非常發達，但銅版紙、道林紙等既光滑又白凈的紙不宜用來練字，因紙面過於光滑，寫的紙容易飄浮，練不出筆力來。在機制紙中，舊報紙比較粗糙，吸墨性能也還可以，初學毛筆字者完全可以廢物利用。
但在報紙上寫字墨跡不易洇出來，筆在紙上停留時間長短都無所謂，再寫宣紙就很不適應。因此，有了一定的基礎，還要經常在元書紙上練字，筆在元書紙上稍一停留，墨即向外洇出，要寫好會有一定的難度。宣紙性能比元書紙更敏感，滲透力更強，難度也更大。所以在條件許可的情況下，應該拿元書紙來練，待練到一定時候，對元書紙性能已完全掌握時，再練宣紙，就容易多了。
二、宣紙的種類及性能
宣紙因安徽宣城生產書畫紙而得名，宣紙已成為中國書畫用紙的代名詞。現在生產宣紙的地方除了安徽外，還有四川的夾江宣、浙江的富陽宣和溫州的皮宣等。宣紙是用檀樹皮漚制的皮料和稻草漚制的草料，根據不同的比例配置而成。皮料佔40%的宣紙叫綿連，皮料佔60%的叫凈皮，特凈用的皮料更多，佔80%，皮料越多，紙質越佳，拉力越大，越能盛得住墨。綿連較薄，不易表現濕墨及枯筆，故較適宜寫楷書及小行草書，對初學者比較容易掌握。紙質厚的凈皮、特凈很能反映墨色的變化，枯濕濃淡能表現得淋漓盡致，又能盛墨，故能寫大字，寫篆、隸、大行的草書。當然厚紙要比綿連難寫，但表現力強，書畫家都愛用。以上這些能使墨汁沁洇出來的宣紙統稱為生宣。
另一種宣紙叫熟宣，水墨在宣紙上洇化不出來，故適宜於寫小楷或畫工筆畫。書法家們因熟宣無法表現濕墨的變化，一般不用熟宣來進行書法創作。
另外，宣紙的規格又以尺寸的大小分為三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、一丈二……選購時要注意宣紙質量的優劣。好的宣紙表面光潔白勻，無雜質、黑斑和破損，用手摸時感到比較綿柔，對著日光照去，能看到一團團如棉絮般的雲團，「雲」越多說明檀樹皮越多，紙質愈佳。也可在紙角用舌頭舔一下，檢驗其洇化程度，如果一點不吸水，水仍浮在紙面上，說明是熟宣，如果水吸下去，並略有洇開，說明是生宣。
在使用宣紙前，先要了解一下所用宣紙的性能。如果紙質好而且比較綿厚，墨汁中要兌以清水調勻後使用；如果紙質好而且比較綿厚，墨汁中要兌以清水調勻後使用；如果紙質較薄，墨汁中可少兌甚至不兌水使用。也可先用毛筆蘸些墨汁在所用宣紙紙角上點一下，看其墨汁洇出速度及大小范圍，如果洇的快、且范圍大，說明紙質薄，墨要濃一些，書寫速度要快一些；如果墨點洇出速度慢且范圍小，說明紙密質厚，墨可適當稀一些，書寫速度放慢些。有的宣紙紙質較差，墨跡會灰，要用濃墨書寫，不然，字會缺乏精神。
第四節 硯
一、硯的種類
硯台是磨墨、盛墨用的必備工具，最名貴的硯台是端硯和歙硯。
端硯產於端州，即今廣東省肇慶高要縣。端硯的特點：「體重而輕，質剛而柔，磨磨寂寂無纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑。」（《端溪硯史》）也就是說，好的硯台質地細膩，磨墨時，既發墨（容易磨的濃）又沒有聲響，而且墨還不易乾燥。因此端硯的濕潤細膩是馳名中外的最佳品。但價格昂貴，是收藏家的珍品，不是初學者應該追求的。
歙硯產於安徽婺源縣（古屬歙州），質地堅潤。宋代蔡襄、蘇軾都有詩盛贊歙硯，也是上好的佳品，但質地略遜於端硯。（有人提出疑問，說婺源古屬歙州，後被劃分出去，所以這里說歙硯產於婺源不妥。但我個人認為是，盡管婺源已經被劃分出去，但這段歷史是事實。也就是說，無論婺源屬於哪裡，歙硯都曾經是產於這里，而且是以以婺源龍尾山下溪澗中的石材所制最優。——要感謝認真閱讀這篇日誌的豆友，提出了很多有用的建議和疑問。么么~一起努力練習吧~）
另外還有山西絳縣的澄泥硯、甘肅臨洮的洮河硯，以及用磚瓦式的土坯燒制的普通硯台，叫磚硯或瓦硯。
二、硯台的選擇及使用方法
對於初學毛筆字的人來說，硯台無需考究，一般的磚瓦硯就可以了。不要選雕龍刻鳳的工藝硯，選普通的圓形帶蓋、壁薄池深的為好。一者盛墨多，利於寫大字；二者用完了一蓋，既防止乾燥，又不易落灰。
選購時要注意硯面平整，不能有裂縫，石質細膩，但又不光滑如鏡，太光了磨墨不下墨；但又不能太粗糙，硯面粗糙，磨墨聲大，磨出來的墨粒太粗，影響墨韻，還會傷筆毫。
初學者，如果用普通墨汁練字，選用了一個類似於小碟子的容器也行，只要能盛墨汁、能掭筆便可以了。
硯台要注意經常清洗，保持硯面的清潔。硯池中宿墨乾涸後不洗干凈再倒入墨汁重新使用，墨汁里會出現好多小顆粒，一者傷筆，二者膠重，書寫時筆不舒暢，三者書作在裝裱時會因墨粒而跑墨。因此，古人有：「寧可三日不沐面，不可三日不洗硯」的說法。
洗硯也很有講究，一不可用開水洗硯，二不可用硬布或雜物擦洗。古人很愛惜硯台，用蓮蓬去子以後的軟殼洗硯，現在可用塑料海綿來洗。如果硯台里宿墨乾涸太久，已成硬塊，切不可用鐵絲刷或利器去剔刮，可在溫水或清水中浸泡待墨塊松軟後，用塑料海綿擦洗干凈。
第五節 鎮紙
鎮紙，即指寫字作畫時用以壓紙的東西，現今常見的多為長方條形，因故也稱作鎮尺、壓尺。
一、鎮紙的起源
最初的鎮紙是不固定形狀的。鎮紙的起源是由於古代文人時常會把小型的青銅器、玉器放在案頭上把玩欣賞，因為它們都有一定的分量，所以人們在玩賞的同時，也會興手用來壓紙或者是壓書，久而久之，發展成為一種文房用具——鎮紙。
最初的形態基本上是青銅器等金屬製造，明清逐漸發展採用玉質、石質、瓷器、紫檀木、烏木等材料製作的，其中以石質的為多；在造型上由於文人印字、刻硯之風日盛及對聯的廣泛應用，鎮紙也以長條形為主，更是以成對的形式為主，上面刻詩詞格言，或畫竹梅菊蘭之類，既實用，又有藝術欣賞性，特別是擺設很講究的書房裡，鎮紙在體現主人愛好、情趣等方面，當有畫龍點睛之妙。
二、鎮紙的選擇和使用
集觀賞性和實用性於一體的鎮紙，對於初學者，可以不作為考慮的范圍之類。當然，如果有財力、有機緣，收納一個頗具特色的鎮紙，為書畫生活增添色彩，倒也是件趣事。一般來說，可以先考慮普通木質鎮紙，價格相對便宜，且頗能營造出筆墨生香的意蘊。至於玉石、金屬、紫檀木等鎮紙，價格稍貴，可根據自己的實際情況選擇。不做一一說明。總之，想練好字，最重要的是堅持，至於外在的物件，隨心就好。
【有人提到鎮紙，這里就加上一小部分內容。需要注意的是，本文是資料的收集、整理，有一部分原創，有一部分非原創。當初是為了督促自己學習而貼的日誌，沒想到有很多人關注，所以在此說明一下。】
參考豆瓣
http://www.douban.com/note/156196987/
3. 篆刻入門的篆刻工具有哪些
篆刻入門工具
（一）刀具
刻印刀具種類較多，大體有石刻刀、木刻刀、金屬刻刀、牙刻刀、切玉刀、水晶刀、翡翠瑪瑙印刀等七種。對於篆刻創作而言，只需准備石刻刀即可，其他種類的刀具篆刻是不需要的，因為篆刻創作的載體只是石料。古代印章的用材很豐富，因而印工們必須備有齊全的應刻工具，才能滿足求印者的需要。
篆刻創作除了石材之外，其他材料一般是不使用的。由於翡翠、瑪瑙、玉、水晶等的堅硬，金屬的堅韌，竹木的鬆散，牙角的黏韌等，均不能發揮刀的特性，難以表現篆刻藝術的韻味。尤其是堅硬的材料，文人的臂力是無法攻刻的。
石刻刀的型號通常有三種，即大、中、小號。刀桿截面積大號刀約10毫米×6毫米；中號刀約7 毫米×5毫米；小號刀約5毫米×3毫米（見圖4—1）。這些刀具市場上均有售。同樣型號的刀具，其中又有材質的不同，如白鋼、鋒鋼、高碳夾鋼和合金鋼。較好用的是高碳夾鋼刀，刃部比較堅硬，可磨得很鋒利，而且耐用，市場上所售的「昌碩刻刀」便是此類；另有合金鋼刀，刃口非常堅硬鋒利，刻石游刃有餘，尤其遇有砂丁，所向披靡。喜用鋒利刀具的作者，此類刀最佳。有條件的也可自製，如工廠車床上使用的白鋼刀，高速車刀等，均可根據自己所需，用砂輪磨礪而成。
市場所售刀具中，有單面刃、斜口單面刃、棱錐和圓錐等，這些都是雕刻印鈕和工藝品使用的。篆刻用的刀必須是雙面夾角平口刀（見圖4—2）。
刀具在篆刻創作中非常重要，因此古人有「鐵筆」之稱。刀刃的利鈍，夾角的大小，能直接影響線條的質感和印章的風格。在使用刀具時，可根據自己的追求來磨礪。刃口利而夾角小者，運刀長驅直入，輕便靈活，所刻線條簡潔明靜，俊麗挺拔，神采飛揚；鈍而夾角大者，運刀穩健，所刻線條渾厚古拙，蒼茫氣足。
磨礪刀具也是一門技術，雖然它不算篆刻創作之列，但它對篆刻創作發生著直接作用。磨礪方法不正確，會出現卷刃、刀口呈圓弧形或兩邊直角消失，從而造成無法使用。掌握了正確的磨礪方法，無論磨過多少次，刃口的形狀始終是不變的。磨礪方法如下（見圖4—3）：
1．刀身與磨石成90°的直角。
2．磨擦方向為前後運動，即由懷內向外推進，又從外向懷內拉回。每次運動，刀桿與磨石所形成的夾角要保持一致，用力要均勻。
3．刃口一面磨擦幾次後，把刀翻過來以同樣的次數磨另一面，依次進行直至鋒利為止。
4．磨石要備一粗一細兩塊，在粗石上基本磨利後再上細石護刃，直至所磨刃口具有一定的光潔度，才算完成。護刃後刻刀經久耐用。
刀具磨礪只要按照上述方法，實際操作體會幾次便能掌握。
（二）印床
印床是用來固定石章的輔助用具。初學者由於不能較好地控制運刀力量，為了防止失控而傷手，用印床來固定石章是比較安全的辦法。同時，印章有大、有小，形狀各異，不易手執，均需用印床來輔助固定。印床一般為木製，市場上有售（見圖4—4）。另有一種金屬印床，是用來刻硬質材料的，價格比較貴，刻石章無需置備。
（三）印規
印規是鈐印專用工具。以印規定位，一是能避免印蓋成歪斜；二是一次鈐蓋不清楚，可重復多次，直到印蛻清楚，印泥具有一定厚度，而且每次都不會偏移。印規市場無售，需要自製。形狀如木工用的直角尺，材料用硬木或金屬（見圖4—5）。待掌握了鈐印方法，一般就不一定再用印規來輔助了。
（四）印刷
印章刻好之後，在字口、印底留有碎渣和粉末，鈐印前需清刷干凈，以防污染印泥。印章用久後，字口內有殘留的印泥堆積，失去本來面目，可用印刷蘸清洗劑清洗。印刷一般用普通牙刷即可。
（五）棕刷
棕刷也稱棕老虎，是拓邊款的工具，市場有售。出售的棕刷有優劣之分，優者棕絲細勻；劣品粗細相雜，軟硬不一，拓時損紙。有條件的可選用優質棕絲自製。製作方法：把棕絲排齊，紮成圓柱形，兩端切齊，高約8厘米，直徑4厘米（見圖4—6）。新購或新制的棕刷，在使用前要進一步加工，先在較粗的砂紙上均勻地從各個方向進行磨擦，把棕絲端部磨成細尖狀，然後在棕刷上塗少許植物油，使之更有彈性而且光滑。
（六）拓包
拓包是拓邊款所使用的，需要自製。拓包直徑約2厘米，側形扁圓略平，似荸薺。拓包製作方法：棉花一小團，捏成結實而富有彈性的包心，用塑料薄膜包紮好，然後在桌面或玻璃板上研壓成扁平的底面，再剪一小塊圓形直徑與包心相仿的呢子放置在包心的下面，最後包一層軟緞子，上面紮好口即能使用（見圖4—7）。包心可長期使用，呢子墊和緞子則要根據完好情況更換。
（七）其他用品
1．筆、墨、紙、硯
筆：備小狼毫、衣紋或葉徑筆數支，用於起稿寫印；羊毫筆數支，用於拓邊款刷清水和初學刻邊款時在印側刷墨。
墨：墨分松煙墨和油煙墨。篆刻用墨以油煙研成的墨為最佳。市場上所售的墨汁也可使用，但要質量上乘的，如「曹素功」、「一得閣」、「中華」等。墨的使用要稠稀適中，過濃運筆不暢，過稀印稿水印上石滲暈或不清晰。拓邊款用墨則以稍濃為好。
紙：需要兩種紙。一種為寫印稿使用的，用半生半熟的宣紙，線條既好控制，又能吸墨；毛邊紙、元書紙和蠟坯紙也能使用；生宣和熟宣效果均不佳。另一種是連史紙（原稱連四紙），是用來鈐蓋印蛻和拓邊款用的。連史紙薄而潔白細潤，用於鈐印，印不走樣，印泥具厚度而且色澤鮮活；用於拓邊款，由於具薄和韌的特點，經刷拓，字口清晰，不易失真。如連史紙不易購到，較薄的龜紋宣也能替代。
硯：只要質地細膩、易發墨便可，不需太大或名貴的硯。
2．砂紙、小鏡、白瓷碟、白芨
砂紙：購來的章料表面均封有蠟，底面也不一定平光，這就需要用砂紙來平磨。砂紙可備粗細兩種，根據章料情況，如印底面不平，先用粗砂紙平磨，再用細砂紙光面；印底面較平，直接用細砂紙磨去蠟層就可使用。油石和砂輪也可代用。
小鏡：用來檢驗上石的印稿和刻成的印面效果。文字在印面上是反字，通過鏡的反射即成正字，便於檢驗效果和修改。
白瓷碟：拓邊款時用來調和拓包蘸墨使其均勻。
白芨：白芨是葯材，中葯店有售。用於拓邊款時黏結拓紙。使用時要把白芨用清水研磨，直至水稍有黏性，能把紙粘貼在印側即可。白芨水的特點是水分干後拓紙易揭，不損紙。
（八）印泥
印章鈐蓋於紙上，欣賞其藝術效果，就是通過印泥來表現的。印泥的優劣對再現作品的藝術性至關重要。優質印泥鈐出的印蛻，清新鮮亮，具厚重和立體感，能進一步表現作品的神采；同時在盒內暑天不走油，冬天不板結。劣質印泥色澤灰暗，印蛻薄而露底，在紙上滲油跑紅，神氣全無。顯然，不同質量的印泥鈐蓋到紙上，差異是很大的。
印泥以福建漳州、杭州西泠印社所制的最為馳名，其他如蘇州、上海等地生產的印泥質量也屬上乘。但決不能為了省錢，去購買廉價低劣的鐵盒辦公印泥或印油。
印泥的種類、顏色有多種，可根據自己的喜好去選購。印泥可分硃砂、朱膘、廣膘等品種。顏色有玫瑰紅、朱紅、橘紅、深褐（古色）、藍色、黑色。硃砂印泥是最受歡迎的一種，色澤呈玫瑰紅（紫色），鈐印效果有鮮艷奪目、凝重飽滿之特點，神氣十足；朱膘印泥呈紅黃色（橘紅），清雅穩健，美麗鮮嫩；藍色、黑色印泥一般不常用，只能在喪事或參加展覽時作為調節顏色使用。
印泥是由蓖麻油、艾絲、朱料三種物質組成的混合物，製作工藝十分復雜。蓖麻油要加中葯材久熬久曬，艾絲精選細制，朱料細碾、精漂、慢烤，最後按照合理的比例久制而成。所以上等印泥的價格比較貴，使用時一定要愛惜，細心保護。
印泥使用注意事項：
1．鈐印前印面要清刷干凈，防止石渣粉末進入，以免破壞印泥的結構和純度。
2．兩次使用兩種不同品種的印泥，印面要清洗干凈，否則影響色澤，又污染印泥。
3．印泥使用後要及時蓋好，久開會落入塵土，同時加快油劑揮發。
4．要經常翻動攪拌，因為時間一長，朱料下沉，油劑上浮，影響鈐印效果。攪拌印泥時，要順著一個方向，亂攪會損壞艾絲結構，粘連印章。
5．印泥只能用瓷盒盛裝，忌用金屬、陶、石製品，金屬會使印泥變質，陶、石吸油。
6．印泥在冬天易變硬，使用前可放在暖氣或太陽下烤曬軟後再使用。
7．如印泥購置和使用時間較長，其中含油量已很少，印泥打不飽則鈐印不清楚，可調入適量的蓖麻油攪拌均勻，即能滋潤如新。
4. 我想練毛筆書法啊。要准備什麼東西啊
要准備書法文具，指的就是：筆、墨、紙、硯、裁紙刀、鎮紙、水碗。
1、筆
1.1、毛筆標准 尖、齊、圓、健；
合格的毛筆有四項標准：「尖」、「齊」、「圓」、「健」，合稱為筆的四德。
這樣，運筆就能穩實而靈活。掌虛的目的是使手掌的筋骨肌肉放鬆，否則手指和腕部就會僵直、緊張，不利於運筆。掌豎，就是執筆時手掌要盡量豎起來。掌豎才能筆直，筆直才能鋒正，鋒正則四面勢全，運轉自如;否則，就會導致筆管歪斜，筆鋒不正，筆畫易成偏鋒病筆。腕平，是指手腕與桌面要平行。
5. 初學者練毛筆字需哪些工具
初學者練毛筆字需毛筆、墨水、宣紙、硯、字帖等等。
列舉如下：
1、毛筆
毛筆（Chinese brush，writing brush），是一種源於中國的傳統書寫工具，也逐漸成為傳統繪畫工具。毛筆是古代中國人民在生產實踐中發明的。指以獸毛製成的筆。初用兔毛，後亦用羊、鼬、狼、雞、鼠等動物毛。筆管以竹或其它質料製成。頭圓而尖，用於傳統的書寫和圖畫。
2、墨水
墨水是一種含有色素或染料的液體，墨水被用於書寫或繪畫。最早的墨水有使用金屬、胡桃殼或種子製作的染料或使用魚、章魚等水生動物的墨汁。中國的墨是碳墨。墨水的常用顏色有紅、黑的像墨水和藍黑三種。
紅墨水一般用來批改作業，使用范圍較小。藍黑墨水顏色初寫發藍，之後變黑，不易褪色，書寫流暢，是人們學習和工作中書寫使用較為普遍的一種墨水。黑墨水以碳素墨水最為理想，黑墨水有光澤，寫在紙上黑白分明，十分醒目，用來寫鋼筆字或書寫鋼筆書法作品，效果好。
3、宣紙
宣紙作為中國傳統造紙工藝之一，是中國傳統的古典書畫用紙。2006年該技藝被列入首批國家級非物質文化遺產，《非物質文化遺產叢書：宣紙》能更系統地向世人展示這一門技藝，不至於使其在科技進步的今天流失。
宣紙原產於安徽涇縣（原屬寧國府，產紙以府治宣城為名，故稱「宣紙」），現主要產於安徽涇縣。是中國古代用於書寫和繪畫的紙。宣紙為水墨暈章、氣韻生動的書畫多樣性提供了物質保障，推動了中國書畫藝術事業的發展，書畫藝術作品依靠宣紙流芳於世。
4、硯
硯，也稱「硯台」。中國傳統文房用具，始於漢代。文房四寶之一。以筆蘸墨寫字，筆、墨、硯三者密不可分。硯雖然在「筆墨紙硯」的排次中位居殿軍，但從某一方面來說，卻居領銜地位，所謂「四寶」硯為首，這是由於它質地堅實，能傳之百代的緣故。
中國四大名硯之稱始於唐代，它們是端硯、歙硯、洮硯，紅絲硯。宋代澄泥硯興起，今日稱之為四大名硯的是端硯，歙硯、洮硯、澄泥硯，加上紅絲硯，應是五大名硯。
5、字帖
字帖（zì tiè）是供學習書法的人臨摹的範本，多為名家墨跡的石刻拓本、木刻印本或影印本。字帖多為兒童識字練字是習字形時使用，有塑字體的作用 [1]字帖按字體劃分，可以分為楷書、草書、行書、隸書、篆書等字體。
字帖來歷：古代著名的書法都被刻在石碑上，後人為了臨摹他們的書法就把石碑上的字用紙拓下來，然後臨摹書寫。