A. 古代翡翠玉石是什麼工作的
1、翡翠不僅用於當時的器物，還應用於仿古代青銅器型中。如清翡翠雙耳蓋鼎，高18厘米，顏色濃艷，翠質細膩，工藝精細，整體厚重敦實，尤為珍貴。類似的還有翡翠瓜果方壺擺件，高25厘米，顏色濃淡相宜，翠色潤透，雕刻精細，整體生意盎然，較為難得。
2、在古代翡翠是一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之「翡」，雌性的為綠色，謂之「翠」。
3、也稱翡翠玉、翠玉、硬玉、緬甸玉，是玉的一種，顏色呈翠綠色或紅色。古人認為翡翠本是天上的石頭，可以帶來好運。象徵純潔、太陽、公正、勇氣、和諧以及純潔的精神，同時也暗指男女之情。
翡翠的文化起源中華民族是一個崇尚翡翠玉的民族，是世界上唯一有玉文化的國家。自古以來，人們視翡翠玉為吉祥如意，辟邪祛病，轉運賜福，幸福美滿之物；也是身份和富貴的象徵；古有佩帶翡翠玉能逢凶化吉、碎玉擋災的傳說。
翡翠的由來還有一說，清朝初期，翡翠從緬甸通過「第二條絲綢之路」運入中國，而當時中國出產的和田玉被稱為翠玉，為了加以區別，就稱為非翠。時光流逝，非翠就變成翡翠了。
翡翠在古時主要是指紅色和青綠色羽毛的鳥，綠色的鳥稱為翠鳥，紅色的鳥則稱其為翡鳥，而如今我們依舊可以在江面上經常見到，只不過當初的翠鳥已改名換姓，被稱作「打漁郎」。
翡翠這一名字最早是鳥類的名字，雄性的被稱之為翡鳥，而雌性則被稱之為翠鳥，所以有了翡翠之名。在明朝時，緬甸玉傳入中國後，就被稱之為非翠，後逐漸演變為翡翠。早期翡翠其實價值並不算高，不為世人所重視。
1、翡翠這一名字最早是鳥類的名字，雄性的被稱之為翡鳥，而雌性則被稱之為翠鳥，所以有了翡翠之名。在明朝時，緬甸玉傳入中國後，就被稱之為非翠，後逐漸演變為翡翠。早期翡翠其實價值並不算高，不為世人所重視。
2、翡翠的由來還有一說，清朝初期，翡翠從緬甸通過「第二條絲綢之路」運入中國，而當時中國出產的和田玉被稱為翠玉，為了加以區別，就稱為非翠。時光流逝，非翠就變成翡翠了。
3、在中國雲南省騰沖地區，曾多次發現用翡翠玉料磨製的很原始的玉器。如1987年，在雲南保山地區龍陵縣出土了三把玉斧，經鑒定，材質為翡翠；再經考古學測試，為遠古時期的文物。
4、翡翠自從明末清初傳輸入中國後便一統玉器天下，並隨著中華文化的傳播影響到海外。從乾隆皇帝到慈禧太後各朝帝皇都喜愛翡翠。因此，翡翠在清代也有皇家玉的美稱。國外的流行觀點亦認為翡翠是中國的國石，稱之為「帝王玉」。
5、翡翠起源：傳說公元1215年，勐拱人尤帕受封為土司。傳說他渡勐拱河時，無意中在沙灘上發現了一塊形狀像鼓一樣的玉石，驚喜之餘，認為是個好兆頭，於是決定在附近修築城池。並起名勐拱，意指鼓城。
1、搗沙研漿：過去制玉的砣，本身的硬度不足以琢磨掉玉的一部分。它是靠著在砣與玉之間的沙，一點一點地磨掉玉石的某部分。搗沙、研漿是把琢磨用的沙加工到要求的精細程度。
2、古代用石凳雕刻翡翠成品。如圖雕刻的時候用腳踩，然後用手不斷的往刀口放解玉砂，這個雕刻的過程非常緩慢，常常需要數年才能完成一件作品。
3、搗沙、研漿圖中，站著的玉工手拿著杵一下一下地用杵去搗，要把石臼里的石沙敲得更細碎。
4、開玉。還沒雕琢的玉料叫做「玉璞」，它的表面常常包裹了一些粗松的石頭。開玉，就是把玉璞表面其他的石頭削掉。兩個玉工之間。木架架起一個大玉璞，各自拿著「大法條鋸」的一端，你來我往的拉著條鋸。
B. 玉石雕刻可以手工雕刻嗎。還是一定要買什麼機器之類的才可以雕刻
手工也是要藉助一定的工具的---，你想想--電的發明是什麼時候，玉器的出現是什麼時候。
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C. 關於古代玉器的雕刻工具與方法
有些人把冶金的發明看作是古代文明到來的標志。許多人還認為，玉器切割技術是中華文明的標志。這兩個過程都起源於史前時代，後人在很大程度上要歸功於炎黃帝時代。
玉是美麗的石頭。通常分為翡翠和軟玉。軟玉是中國古代玉器的主要原料。20世紀30年代，由於史前考古學的局限，出土的玉器系列被確定為漢代；20世紀50年代，在長江下游的許多新石器時代遺址中發現了玉器。後來在大溪、大汶口、仰韶、紅山、良渚、龍山等文化中發現了許多精美的玉器，使考古學家不得不重新認識玉器的出現。
早期玉石加工技術主要借鑒了切割、鑽磨等拋光技術。後來逐漸發展成雕刻、線條雕刻等。早期的玉器大多是裝飾品和小工具，後來被製成禮物或工藝品。湘良渚文化的玉器主要由鑼、牆、柱、冠、三叉、錐、斧等組成，多為非實用品，實用品有手鐲、千斤頂、弦飾、鉤等，墓葬有靛藍、關、牆三種。一些研究人員認為，這是軍事神權政治和金融權力的表現。因為靛藍是軍事統帥的象徵，所以在原始宗教中靛藍是天地交流的產物，而牆壁可能是財富的象徵。在已知的古文化遺址中發現了大量玉器，足以說明玉器的出現是中國古代文明的重要標志。需要指出的是，玉器的出現必然與石器的出現和發展有關。仰韶文化的直接祖先培里崗文化中的一些精美的石器可以看出：橢圓形截面的石斧、扁平的長弧鏟、舌鏟或肩胛石鏟、弧背的鋸齒鐮刀；研磨這些石器的工具是出土的一塊碎石。
接下來，我們將從梁祝文化的發掘中探討玉石加工的各個方面。
1。采礦方面：1982年，江蘇省溧陽市小梅嶺發現了一個透閃石軟玉礦床。取樣鑒定表明，軟玉礦床的硬度在5.5～6度之間。軟玉質地細膩，色澤白綠色，透明度好，蠟質光澤與良渚文化玉相似。這一發現激發了考古界的興趣，專家推斷，良渚文化中玉器材料的來源可能是當地的，而不是遙遠的交通工具。
2。玉石設計與開發：玉石鋪運回玉石車間後，玉石工人必須根據其尺寸、形狀和顏色設計所需的材料。這個過程就是切割，俗稱「開眼」和「開眼材料」。在古代沒有金屬工具的時候，古人是如何切割玉石的？目前，普遍接受的方法有三種：
1。鋼絲切割法：用馬尾馬毛繩作「鋸片」，不斷加砂加水，來回拉動「鋸片」，然後逐漸將玉切成兩片。良渚玉表面常見拋物線鋸痕，這可能是本方法的結果。當時，我們不注重人力、時間和勞動效率，只注重通過「靈活性和剛性」的堅持不懈，達到預期的效果。然而，這種費時費力的方法在原始社會必須有大量的人力資源才能保證，五千年前，良渚社會四肢有那麼多人力資源用於生產玉器消費？
2。球切割法：球是利用簡單的機械原理旋轉來切割加工翡翠的工具。具體的方法是在水平軸上安裝一個制動盤，然後將纏繞在制動盤一側的軸上的膠帶分別連接到踏板上。翡翠師傅用腳交替踩踏板，軸線旋轉。旋轉盤也由旋轉隨動件驅動。此時，只要在砂盤中加入水和石英砂，即可對砂等砂料進行研磨。玉石經過打磨和加工。在出土的良渚文化玉器上，有明顯的同心圓螺旋線，兩端有較寬較深的中細線切割痕跡。專家認為，這些應該是磨具加工痕跡。至於壓載輪的質量，很可能是沒有金屬的硬石。
三。切片切割法：用石頭或木屑對翡翠進行研磨切割的方法。這是根據良渚玉上的「V」形刻痕推斷出來的。
三。玉器鑽孔
良渚文化中有許多玉器上都有洞，如大的、小的、深的、淺的，如玉錐、玉錐等，沒有金屬工具的時候，良渚先民是如何在玉器上鑽孔的？通過對考古資料的分析，良渚文化時期除了使用石鑽外，還可能發明了圓木條或竹管浸水砂的鑽探技術，有實芯鑽探、管道鑽探等方法。實芯鑽井相對原始，難度較大。它只能用於較薄的零件或較小的孔中。這些鑽井工具可能類似於今天的民用木工鑽井。目前還沒有發現鑽桿，但挖掘出了更多的鑽頭。上海清清福泉山遺址有石鑽，浙江湖州千山漣漪遺址有石鑽，寧波慈湖遺址有木鑽出土。蘇丹圖莫邦遺址出土的石屑100餘塊，均為燧石長石，包括三角形、葉狀、細腰扁平、長鑽頭和二鑽頭鑽頭。鑽管大汶口文化也出現了，但發展成熟，在良渚文化時期得到了廣泛的應用。許多鑽管留下的玉核都能被證實。但是，關於管道鑽井工具，人們有很多爭議。有的認為是竹管砂或水鑽，有的認為是先鑽小孔再膨脹，有的懷疑是金屬工具，有的認為這種鑽具在竹管架下插入了一些鋒利的石刃，整體上的鑽具與今天的套筒鑽具相似。此外，從許多良渚玉的孔和鑽後留下的核中也可以看出，良渚先民當時在器物的兩側鑽孔。
藏品徵集進行中：17620805225
名家字畫：古代及近現代名家書畫，油畫、水粉畫及其他藝術形式不限。
精品陶瓷：各代窯口及各代官窯器,以宋五大名窯、元、明、清官窯瓷為佳。
翡翠玉器：古玉，明清和田玉，A級翡翠為上。
雜項清玩：木牙雕、文房四寶，田黃，雞血石，金銀器，青銅器等03;