⑴ 計量時間的工具有哪些
時間測量工具：
1、秒錶主要有機械和電子兩大類，電子表又可分為三按鍵和四按鍵兩大類。絕大部分體育教師使用的多是電子秒錶，機械秒錶在很多地方已經成為歷史。
電子秒錶是一種較先進的電子計時器，國產的電子秒一般都是利用石英振盪器的振盪頻率作為時間基準，採用6位液晶數字顯示時間，具有顯示直觀、讀取方便、功能多等優點。
2、電磁打點計時器為磁電式結構。當線圈通以50赫的交流電時，線圈產生的交變磁場使振動片（由彈簧鋼製成）磁化，振動片的一端位於永久磁鐵的磁場中。
由於振動片的磁極隨著電流方向的改變而不斷變化，在永久磁鐵的磁場作用下，振動片將上下振動，其振動周期與線圈中的電流變化周期一致，即為0．02秒。
振動片的一端裝有打點針，當紙帶從針尖下通過時。便打上一系列點，相鄰點之間對應的時間為0．02秒。5個間距對應的時間為0．1秒。
(1)測量時間的工具有哪些擴展閱讀
時間的計量發展歷程：
遠古時期，人們以太陽的東升西落作為時間尺度，因此便有「日出而作，日落而息」的人類生活；公元前二世紀，日晷出現，提高了時間的計量精度。
我國北宋時期的能工巧匠們設計出水鍾；六百多年前出現了機械鍾；十七世紀，單擺被用於機械鍾的設計，使其計時精度提高了近百倍；二十世紀三十年代，石英鍾誕生，計時精度進一步被提高。
這些計時器具即我們概念中的「時鍾」，細數這些鍾的發展，最古老的鍾追溯至太陽鍾，例如圭表、日晷。有據可查的太陽鍾始於公元前2357-2258年的堯帝時期。
《周禮•地官•大司徒》中有「以土圭之法測土深，正日景（影），以求地中」。《春官•典瑞》中也提到了「土圭以致四時日月，封國則以土地」。
之後出現水鍾，它屬於流體鍾的一種，除水鍾之外，流體鍾還包括沙鍾。水鍾和沙鍾都是使用一定數量的流體，通過測量流體在特定方式下流動所需的時間來表示固定的時間間隔，這類不依賴於天文現象的「漏刻」計時儀器至少有4000年的歷史。
我國最早的機械鍾也出現在北宋時期，而歐洲的機械鍾出現於十三世紀，最早傳入我國的機械鍾在明朝萬曆年間，被獻於萬曆皇帝。
隨著社會發展的需求，對時鍾精度的要求越來越高，於是石英鍾應運而生，它是通過石英鍾內部穩定的石英振盪器來計時的。隨著科技發展的要求，以及人類對精密測量的執著追求，石英鍾逐漸不能滿足要求，逐漸被精度高於它的鍾所代替，例如原子鍾。
⑵ 測量時間的基本工具是什麼
△
時間的測量工具：1、實際生活中，古代：日晷、沙漏、滴漏、脈搏等（見知識補充與拓展）；現代：鍾表（機械表、石英鍾、電子表等）。2、在運動場和實驗室經常用停表（或稱秒錶）來測量時間；附：△
時間的計量單位：國際單位制中，時間的基本單位是秒（s）；實際生活中，時間的常用單位還有：小時(h)，分(min)，毫秒(ms)等；(2)測量時間的工具有哪些擴展閱讀：任何周期過程都可被採用為一種計時方法。在同一地點的單擺作微幅振動的周期是一個確定的常數，即擺長為L的單擺在重力加速度為g的地點的周期為：在重力加速度值g=9.8m/s2的地點，一個擺長為L=0.99295m的單擺的周期為T=2s。因此擺鍾就成為19世紀以前的主要計時儀器。這種利用鍾表內部機件的機械運動來計時的方法仍然有兩個很嚴重的缺陷：一是隨著晝夜、四季溫度的變化，鍾擺發生熱脹冷縮，致使擺長不穩定；二是由於地球不同緯度、不同高度處的重力加速度值各不相同（即使地面上同一點，由於地球本身處於不斷變化之中，因此重力加速度值也不是一個恆定值），致使在鍾表製造廠校準的擺鍾運到使用地點以後就失准了。人們雖然可以通過調節鍾擺擺長來不斷校準擺鍾的周期，但是無論從測時原理方面還是從使用時的操作實踐方面來看，擺鍾畢竟不是理想的測時、及時儀器。原理：電磁打點計時器是一種使用交流電源的計時儀器，其工作電壓是4~6V，電源的頻率是50Hz，它每隔0.02s打一次點。電火花計時器是利用火花放電在紙帶上打出小孔而顯示出點跡的計時儀器，使用220V交流電壓，當頻率為50Hz時，它每隔0.02s打一次點，電火花計時器工作時，指導運動所受到的阻力比較小，它比電磁打點計時器實驗誤差小。如果運動物體帶動的紙帶通過打點計時器，在紙帶上打下的點就記錄了物體運動的時間，紙帶上的點也相應的表示出了運動物體在不同時刻的位置。研究紙帶上的各點間的間隔，就可分析物體的運動狀況。
⑶ 古代計算時間有哪些工具
人類最早使用的計時儀器是利用太陽的射影長短和方向來判斷時間的。前者稱為圭表，用來測量日中時間、定四季和辨方位；後者稱為日晷，用來測量時間。二者統稱為太陽鍾。
圭表
1276年，元代著名科學家郭守敬創制了大明燈漏。它是利用水力驅動，通過齒輪系及相當復雜的凸輪機構，帶動木偶進行「一刻鳴鍾、二刻鼓、三鉦、四鐃」的自動報時器。因其造型似宮燈，又放置於皇宮的大明殿，所以稱為大明殿燈漏。
除此外，還有油燈鍾、蠟燭鍾等計時工具。17世紀後，西方更為精密的鍾表傳入，人們逐漸放棄了原有的計時工具。在計時方法上，古人採用百刻制的方式，即將一晝夜均分為一百刻，一刻約等於14.4分。隋唐時期發明了十二時辰計時。西方鍾表傳入中國後，為適應24小時計時的方法，百刻制改為96刻制；一個時辰兩個小時，一個小時四刻。
⑷ 列舉幾種計量時間的工具和方法
常用時間的測量工具主要有秒錶、手錶、鍾表以及古代用的日晷、沙漏等.
秒錶、手錶、鍾表都是現代計量時間用的工具，直接讀數即可；
古代用的日晷是依靠太陽光照射投影的位置來確定時間，沙漏是靠沙子流失後的位置來確定時間
⑸ 古代人有哪些測量時間的工具 要5個
日晷
是我國古代利用日影測得時刻的又一種計時儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做「晷針」， 石制的圓盤叫做「晷面」。使用時，觀察日影投在盤上的位置，就能分辨出不同的時間。日晷的計時精度能准確到刻（15分鍾）。
漏壺（漏刻）
即用一個在壺底或靠近底部鑿有小孔的盛水工具，利用孔口流水使銅壺的水位變化來計算時間。 我國發明的銅壺滴漏比外國製作的滴水計時器要早的多，應用也普遍，成為歷代計時的重要工具。
圭表
是一種既簡單又重要的測天儀器，它由垂直的表（一般高八尺）和水平的圭組成。它利用了立竿見影的道理來測量日影長度。主要功能是測定冬至日所在，並進而確定回歸年長度。此外，通過觀測表影的變化可確定方向和節氣。
火計時
燭光計時
⑹ 測量時間常用工具是什麼
這要看您需要在什麼場合下去測量時間，即您測量時間的目的，不同的目的需要用不同的測量時間用的工具，其精確度也不同。例如體育比賽中，不同的場合就用不同的測量時間的工具，一般中學比賽中用手動秒錶就可以了，但在高級體育比賽中，就要用到電子秒錶了。更高級的科學實驗中，時間是以微秒，或更小的單位計量，用到的測量儀器更是特殊。
⑺ 中國古代測量時間的工具有哪些
中國古代測量時間的工具有：圭表、刻漏、沙漏、水運渾天儀、水運儀象台、大明燈漏等等。
一、圭表
圭表又稱，日晷，日規。圭表中的「表」是一根垂直立在地面的標竿或石柱；「圭」是從表的跟腳上以水平位置伸向北方的一條石板。
每當太陽轉到正南方向的時候，表影就落在圭面上。量出表影的長度，就可以推算出冬至、夏至等各節氣的時刻。表影最長的時候，冬至到了；表影最短的時候，夏至來臨了。它是我國創制最古老、使用最熟悉的一種天文儀器。
二、刻漏
刻漏又稱漏刻、漏壺。漏壺主要有泄水型和受水型兩類。早期的刻漏多為泄水型。水從漏壺底部側面流泄，格叉和關舌又上升，使浮在漏壺水面上的漏箭隨水面下降，由漏箭上的刻度指示時間。
後來創造出受水型，水從漏壺以恆定的流量注入受水壺，浮在受水壺水面上的漏箭隨水面上升指示時間，提高了計時精度。
三、沙漏
沙漏因刻漏冬天水易結冰，故有改用流沙驅動的。《明史·天文志》載明初詹希元創造了「五輪沙漏」。後來周述學加大了流沙孔，以防堵塞，改用六個輪子。
宋濂(1310～1381)著《宋學士文集》記載了沙漏結構，有零件尺寸和減速齒輪各輪齒數，並說第五輪的軸梢沒有齒，而裝有指示時間的測景盤。
四、水運渾天儀
水運渾天儀是一具依靠水力而使其運轉，能模仿天體運行的儀器，並可以測定時間。這個渾天儀改進了漢代科學家張衡的設計，注水激輪，令其自轉，晝夜一周，除了表現星宿的運動以外，還能表現日升月落，當然比張衡的水運渾象儀更加精巧、復雜了。
所以，當水運渾天儀造成之後，置於武成殿前，文武百僚觀看後，無不為其製作精妙，測定朔望、報告時辰准確而嘆服，共稱其妙。
五、水運儀象台
水運儀象台有一套比較復雜的齒輪傳動系統。 在樞輪的上方和圓周旁有「天衡」裝置──擒縱機構，這是計時機械世界史上繼一行之後的重大創造的繼續，它把樞輪的連續旋轉運動變為間歇旋轉運動。
六、大明燈漏
1276年，中國元代的郭守敬製成大明燈漏。它是利用水力驅動，通過齒輪系及相當復雜的凸輪機構，帶動木偶進行「一刻鳴鍾、二刻鼓、三鉦、四鐃」的自動報時。
(7)測量時間的工具有哪些擴展閱讀
古人和今人的計時方法的不同
一、稱謂不同
古人對白天與晚上的稱謂是不同的。白天說「鍾」，晚上說「更」或「鼓」。那時候城鎮里都設有鍾鼓樓，晨起（辰時，7點）撞鍾報時，所以白天說「幾點鍾」，傍晚（酉時，19點）鼓報時，所以晚上又說「幾鼓天」。
二、方法不同
現在一個晝夜是24小時，但在古代，一晝夜是12個時辰。12個時辰也不是用一二三四來計算，而是用「子丑寅卯……」來表示，這叫干支紀日法。
三、計算不同
古人晚上說時間用「更」，是有巡夜人邊巡邏邊打梆子，以點數報時。全夜分五個更，第三更是子時，所以有「三更半夜」的說法。一更又分五點，一點差不多等於現在的24分鍾。