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大皇宫 举世闻名的大皇宫（Grang Palace）紧邻着湄南河，是曼谷市中心内一处大规模的古建筑群。大皇宫金碧辉煌，极富民族色彩。曼谷王朝从拉玛一世到拉玛八世，均居于大皇宫内。1946年拉玛八世在宫中被刺之后，拉玛九世便搬至大皇宫东面新建的集拉达宫居住。现在，大皇宫除了用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式和活动外，平时对外开放，成为泰国着名的游览场所。 大皇宫汇集了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精萃，其风格具有鲜明的暹罗建筑艺术特点，被称为 “泰国艺术大全”。 一路上，泰国地导洪先生，泰国人称呼为Pi洪，讲解了一下泰国的历史。大皇宫内的讲解导游Pi谭又详细介绍了泰国的几个王朝和君主。 泰国古称暹罗，1949年更名为泰国。历史并不悠久。发源于中国南部的泰族。大约公元十三世纪，暹罗被邻国吴哥王朝的高棉帝国统治，但是，不久泰族人打了胜仗，赶走高棉人，建立了自己的第一个王朝——素可泰王朝。君主为兰甘杏大帝。泰国历史上只有三位皇帝被尊称为大帝。兰甘杏大帝最大的贡献在于他统一了泰国文字。今天的泰国豆芽文就是他把高棉人的文字发扬改革而变化而来，犹如日文、韩文乃借鉴中国汉文字演变而产生的一样。此外，他信奉佛教，和我们玄奘西游取经一样，他也派人到锡兰学习佛经，回来后宣扬小乘佛教教义。大皇宫内的壁画，就记录了他们的取经过程。在中国，叫西游记，在泰国，叫什么来着我硬是忘记了。兰甘杏大帝统治期间，国富民强。但是他去世之后，国势变衰弱下去。 1347年，一名太守的女婿拉玛铁菩堤，结集兵力在湄南河和巴塞河的汇合地方，建立了一座新城，取名阿育他耶（华人称之为大城），并立号为王，这就是泰国的第二个王朝——大城王朝。取代了素可泰王朝。大城王朝维持了四百多年，历经33代君王。 十七世纪中，缅甸大军攻入大城，摧毁了城内建筑。后来的大皇宫仿照昔日皇宫建造而成。京城沦陷，有一位将军姓郑，后来被尊称为郑王，逃出王城，后来集结部队，率军从缅甸人手里夺回了沦陷的城池，迁都吞武里，建立了泰国的第三个王朝——吞武里王朝。导游说郑王是华人，与泰国女子通婚。吞武里王朝只维持了十五年。但是后人为了纪念他的丰功伟绩，湄南河边泰国人建造了一座郑王庙。郑王庙现在是泰国旅游局所在地。后来我们船游湄南河时就看见了郑王庙。我油然而生尊敬之心。华人啊。 郑王死后，他手下的一名将领被推举王，建立了泰国现在的王朝——拉玛王朝。迁都到今天的曼谷。今天的泰皇乃拉玛九世。 导游给我们看了拉玛一世到拉玛九世的照片。一世到四世的坐骑是大象。从拉玛五世开始，使用汽车。五世王叫朱拉隆功，是第二位被泰国人尊称为大帝的皇帝。他是泰国历史上伟大英明的君王。历史学家称他的执政时期为“维新时代”，实际上可说是泰国现代化的开端。他是引导泰国现代化的英明国王，废除奴隶制度，办学校，建博物馆，修铁路......柚木行宫展示的物品让我们看到了朱拉隆功大帝学习西方先进文明的历程。 从拉玛六世开始，泰国人有了自己的姓。 拉玛七世，泰国结束了君主专制，成了君主立宪的国家。 提到拉玛八世，导游说起了一个故事。泰国是宝石的王国。大皇宫的守卫夜叉的手上镶着宝石。拉玛八世做太子的时候留学英国。他喜欢搞拍卖。在英国他拍下了一颗巨大的钻石号称“死亡之钻”，不顾反对，把死亡之钻镶到了夜叉手上，原来的宝石被摘掉了。奇怪的是，就在他登基的前一天，他死于非命。泰国人说宫中龙脉被破坏了。他的弟弟就是今天的拉玛九世继承皇位。九世王即位后，把“死亡之钻”摘了下来免费还给英国。但是基于宫中龙脉被破坏，他遍请世界风水大师重新寻找王宫新址。后来遇到了中国风水大师（不记得名字了）择地建了九世王庙作为自己的行宫。 九世王普密蓬·阿杜德1946年登基以来，至今已五十年，他是泰国有史以来在位世界最长的一位盛世明君。几十年来，王上以他超人的智慧，圣躬不屈不饶的毅力，为泰国的民主自由和繁荣进步建立了不朽的功绩。王上以坚定的决心，高度的热诚和德泽广被的亲和力，把全国经济地位不同、宗教信仰不同、种族背景不同的各民族人民团结成一体。他在泰国人民心中享有崇高的威望，绝非我曾经以为的“傀儡”。而且，他还获得了“联合国开发计划署人类发展终生成就奖”。他也被泰国人尊称为大帝。 玉佛寺 大皇宫里的玉佛寺是泰国的象征。它位于大皇宫的东北角。是泰国三大国宝之一。玉佛寺是泰国王室供奉玉佛和举行佛事的场所。因寺内供奉着玉佛而得名。很有意思，玉佛在夏季、雨季、旱季会穿不同的袈裟。每年换季时，国王会亲自为玉佛更衣。寺内有僧人。导游说不可以随便与僧人合影。我便偷拍了两张僧人照片。心里感到很满足。这个几乎全民信佛的国度，温和而微笑的国度，看见僧人觉得异常亲切。 大皇宫和玉佛寺建筑极富民族色彩，金碧辉煌。到处都镶有宝石。可惜导游说很多宝石当年被洋鬼子偷走了。只有高处的宝石拿不到的还赫然闪耀着光芒